Arquivo de artigos e reportagens do jornalista Ozias Alves Jr

A Pressa para ser Superficial

2012-02-09T14:45:00.000-08:00

DIFERENÇAS- No início deste ano, quando fui descansar no hotel no dia em que cheguei a Buenos Aires, liguei a televisão do quarto. Passava o “Jornal do Almoço” de lá e a notícia bombástica na manchete era o assassinato do governador de uma província do interior daquele país chamada “Rio Negro”.
Na madrugada da virada do ano, o governador Carlos Soria foi assassinado por sua esposa. Esta alegou que cometeu a insanidade após descobrir o adultério de seu marido.
Fiquei assistindo e o comentarista da televisão argentina passou a explicar os detalhes do caso. Discorreu sobre as particularidades da lei argentina, o Código Penal, a diferença entre crime premeditado, crime passional; como a justiça iria enquadrar a esposa assassinada que na época encontrava-se em estado de choque, entre outros detalhes e mais detalhes.
Um, dois, cinco, seis, sete minutos passaram-se e o homem não parava de falar. Para mim, não estava “chato”. Pelo contrário. Achei muito interessante. Era quase como se fosse um professor explicando didaticamente o código penal daquele país, mas esse tipo de telejornalismo é bem diferente do brasileiro. Aqui nossa televisão é ultra “rapidinha”. Os jornalistas e comentaristas daqui geralmente não detalham. Se o fazem, jamais por cinco ou 10 minutos. Afinal de contas, um ou dois minutos aqui já viram “eternidade” na nossa televisão.
Não posso falar muito da televisão argentina, pois pouco tenho acesso a ela, mas nas poucas vezes que a assisti, as diferenças saltaram aos olhos (e aos ouvidos).
Isso é bom ou ruim? Talvez nem uma coisa nem outra. É apenas diferente, se bem que a televisão brasileira, na sua rapidez fulminante, infelizmente impõe e faz o povo acostumar-se à superficialidade completa e total.
Por esses dias assisti televisão portuguesa. Chamou-me a atenção que os nossos “irmãos do além mar”, tal com os argentinos, também não são tão adeptos da “rapidinha”. Eles falam, palestram, detalham, batem papo, enfim, conversam sem obrigatoriamente ter tanta pressa.
Assisti um programa que talvez aqui é até “inconcebível”. Era um historiador falando sobre igrejas portuguesas. O homem vestido de terno, andando por uma sala ou por uma antiga rua de paralelepípedos, mostrando quadros, casas, monumentos e explicando. E assim vários minutos passavam-se e o homem ia falando mostrando sua notória erudição. Volta e meia, para o “monólogo” não ficar “chato”, apareciam imagens de filmes representavam o assunto falado por aquele homem.
Depois assisti um telejornal e o detalhe que mais sobressaltou foi que lá as entrevistas são mais longas. Não se resumem aos famosos 30 segundos típicos dos nossos telejornais.
Por outro lado, quando o entrevistado é estrangeiro e fala em outro idioma, o telejornal português costuma colocar legendas. Aqui ocorre o contrário. Coloca-se a voz de alguém traduzindo em cima da voz do estrangeiro.
Isso é bom ou ruim? Usando o recurso de colocar a voz em cima para traduzir, perde-se a oportunidade de escutar os diversos idiomas do mundo.
Bom! Aqui não se coloca legenda porque a maioria simplesmente não consegue ler com um mínimo de rapidez. O brasileiro comum ter formação escolar deficitária. A escola em geral infelizmente é péssima.
Mas não vem ao caso. É verdade que a televisão é a “cara” de seu povo, mas poderia ser diferente. Pelo menos, poderia detalhar mais, falar mais, dar voz à pluralidade e não ter tanta pressa de ser tão superficial.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br

Relatório de uma viagem a Buenos Aires entre 3 a 7 de janeiro de 2012

2012-02-06T15:41:00.000-08:00

Eu e minha esposa passamos férias em Buenos Aires, capital da Argentina, entre os dias 3 (terça) a 7 de janeiro (sábado) de 2012.
Embarcamos no aeroporto Hercílio Luz, de Florianópolis (SC), por volta das 4h da madrugada de terça (03/01/2012). Se não estou enganado, viajamos no horário.
Dentro do avião, ajustei o relógio. Atrasei-o uma hora, pois na Argentina não há horário de verão. Aliás, mais tarde confirmei. Lá, no verão, só anoitece às 21h.
Chegamos no aeroporto internacional de Ezeiza, na região metropolitana de Buenos Aires, por volta das 5h30 (horário local). Ainda estava escuro.
Fomos para a imigração. Havíamos preenchido um questionário informando nossos nomes, endereços e “otras cositas más”. Entregamos ao funcionário do guichê da imigração.
Em seguida, fomos para o saguão do aeroporto esperar nosso “transfer”, ou seja, o motorista da CVC que nos levaria para o hotel.
Portava uma cadernetinha onde comecei a fazer anotações sobre minhas impressões a respeito do país.

Antipatia
O primeiro detalhe: como os argentinos são um povo frio e antipático. Com honrosas exceções, em geral eles não fazem sequer questão de mostrar alguma hospitalidade e educação. É um choque para os brasileiros em geral, pois somos mais hospitaleiros e comunicativos. Certa vez, não me lembro onde, li de um autor estrangeiro que comentou: os brasileiros fazem amizade rápido e, mesmo mal se conhecendo, parecem até amigos de 20 anos. O “20 anos” chamou-me a atenção. Por isso, ficou gravado na minha memória.
Antes da chegada do nosso “transfer”, fui ao McDonald´s do aeroporto de Buenos Aires. Vi que só tinha “croissants”, que lá é chamado de “Media Luna” (Meia Lua ou Lua Minguante, o que faz sentido por causa do formato desse pastel).
Perguntei para a atendente se não tinha “hamburguesa”. Esta foi ríspida dizendo que era horário de “desayuno” (café da manhã) e não havia “hamburguesas” naquele momento. A argentina disse isso num tom ríspido e grosseiro.
Mais tarde veio o motorista que nos levaria para o hotel. Disse a ele “Buenos Dias” e simplesmente o cidadão nem se deu ao luxo de responder. Se houvesse uma competição de antipatia entre a vendedora do McDonald´s e este motorista, certamente o homem venceria com louvor.
Quando eu e minha esposa estivemos veraneando em Porto de Galinhas, Pernambuco, em dezembro de 2008, os motoristas de táxi eram extremamente simpáticos. Havia uns até que pareciam amigos nossos de “20 anos”.
A única vez que o motorista do nosso “transfer” nos dirigiu a palavra foi para advertir: “cinto”!
Estávamos sem o cinto de segurança. Colocamos. Afinal de contas, estávamos em outro país e vai que a gente recebe uma multa de bobeira.

Show de Antipatia
Dizem que os chineses são antipáticos ao extremo. Agora imagine um chinês argentino. Foi o que vi na “calle Paraná”.
Havia um armazém chamado “Aihing Zhuang”, situada na “calle Paraná, 877”, onde minha esposa foi comprar pão, patê e bebidas. A dona do estabelecimento, uma chinesa, era de uma antipatia impressionante.
Dei um “Buenos dias” e ela sequer retribuiu. A mulher, uma jovem na faixa dos 20 anos, só olhava para os lados e com olhar irritado, ou seja, de mal com a vida.
Outro dia quem estava no balcão era o irmão ou parente da chinesa. O cara era pior ainda. Parecia até que estava à beira de nos atacar tamanho era seu mau humor.
Nem dirigi a palavra ao dito cujo. Como era o único armazém próximo ao nosso hotel e os preços ali eram bons, fizemos nossas compras e fomos embora.
“Caracas, que chineses antipáticos”, disse para minha esposa.

Chineses
Aliás, por falar em chineses, visitamos o “Barrio Chino” (bairro chinês), uma espécie de bairro da Liberdade, como existe em São Paulo. A diferença é que o bairro oriental de Buenos Aires é de chineses e não de japoneses, como é o caso de São Paulo.
Para chegar ao “barrio chino”, pega-se o metrô rumo à estação “Juramento”. Dali anda-se alguns poucos quarteirões para entrar no bairro propriamente dito, cuja entrada é um portal.
Não tirei fotos, pois fomos lá de taxi. Era início da tarde e estava muito calorento e abafado. O táxi passou muito rápido pelo portal de sorte que não tive tempo de sacar a máquina fotográfica.
Íamos almoçar e a comida chinesa é uma delícia. No entanto, quando olhávamos a vitrine de quitutes chineses, minha esposa reparou nos dentes podres do vendedor chinês.
Fomos a um restaurante e, quando percebi, vi que estava com poucos pesos. Perguntei se aceitavam dólares. O chinês disse que não.
Então saímos e fomos trocar o dinheiro. Uma comerciante local aceitou trocar o dinheiro. Quando voltamos, Adriana disse que viu moscas pousando na comida.
Desistimos de comer ali. Pegamos um táxi e, conversando com o taxista, este disse: “eu não tenho coragem nem de comer um sanduíche nesses chineses. Eles são muito porcos”.
Mais tarde, conversando com um brasileiro hospedado no mesmo hotel em que estávamos, ele nos disse que, em sua cidade natal, Campos, norte do Rio de Janeiro, um restaurante chinês foi fechado porque a vigilância sanitária descobriu que o dono, um chinês que mal falava português, teve a coragem de usar ração de cachorro para fazer salgadinhos.

Grosseria
Enquanto eu estava vendo os livros nas prateleiras do Ateneo, minha esposa foi sentar numa das mesas do café em anexo à livraria. Estava vazio. Era cedo, por volta das 9h.
Eis que mais tarde apareceu uma mulher, certamente a garçonete, e perguntou o que ela queria.
Minha esposa disse: “estou aqui com meu marido e ele está escolhendo livro para comprar. Estou esperando-o aqui”.
Então a garçonete fuzilou: “Se a senhora não consumir nada, não pode ficar aqui”.
Minha esposa ficou irritada e saiu dali. Falou comigo e fomos embora.
Eu particularmente não estava gostando de nada. O setor de línguas estrangeiras da livraria Ateneo estava muito fraco. O das livrarias Cultura, de São Paulo, dão de 10 a 0.

Escapando da carestia
Quando estivemos no metrô de Buenos Aires, conhecemos o casal Sérgio e Cláudia, do Rio de Janeiro. Eles nos contaram o seguinte: vieram ao país sem hotel. Alugaram por 12 dias, ao preço total de 520 dólares, um apartamento em Tucuman (não me lembro se é uma rua ou o nome do bairro).
Antes de sair do Brasil, depositaram na conta do dono do apartamento 300 dólares adiantados. Minha esposa comentou: “eles tiveram coragem de negociar pela internet sem conhecer pessoalmente o dono do apartamento”.
Ela me fez esse comentário lembrando de um caso recente que presenciou no final de dezembro de 2011 quando esteve com seus pais na casa de praia alugada na Barra da Lagoa, em Florianópolis, quando sua irmã veio veranear com o esposo e filhos.
Lá pelas tantas apareceu um casal de argentinos dizendo que tinham alugado a casa onde a irmã de minha esposa encontrava-se. Foi pela internet. O dono da casa disse ao casal que o aluguel da casa só poderia ser feito com ele mesmo, pois não delegou a nenhuma imobiliária.
Resumo da história toda: o casal argentino foi ludibriado. Eles pagaram o aluguel antecipadamente via banco e, quando chegaram, descobriram que caíram num golpe.
Mas não foi o caso do casal Sérgio e Cláudia. Deu tudo certo para eles. Sobre a comida, eles fizeram o seguinte: para ficar os 12 dias bem “forrados”, foram ao supermercado Carrefour e numa confeitaria comprar tudo que necessitavam para passar os 12 dias bem.
É uma estratégia boa, pois economizaram bem e o dinheiro sobrou para passear e comprar presentes. Maravilhoso. É isso mesmo.

Beijos
No aeroporto e numa certa vez na cidade de Buenos Aires, vi homens se cumprimentando e dando-se beijinhos no rosto. Eram amigos e parece que este é o costume do país.
Aqui no Brasil, um homem beija outro no rosto só se for parente e este é o pai ou um parente bem idoso.

Preços
No aeroporto, os preços eram bem salgados.

Câmbio, Hotel & Café
Entramos na Argentina com dólares, reais e apenas 70 pesos, a moeda local. Estes 70 pesos eram equivalentes a R$ 35,00 apenas.
Queríamos ir a uma casa de câmbio, mas elas só abriam às 10h. Como chegamos cedo demais ao país, tínhamos de esperar. No entanto, a fome bateu e queríamos tomar um café já que não tivemos tempos de tomá-lo no aeroporto. Em primeiro lugar, achamos os preços muito caros. Quando decidíamos que iríamos tomar lá mesmo por causa da demora do motorista do “transfer”, eis que o mesmo apareceu, de sorte que “transferimos” nosso café para o centro de Buenos.
Não me recordo qual horário chegamos ao hotel Mayflower, situada na “calle Paraná, 720”, bairro não sei o quê (não me lembro), se às 8h ou 8h30. Pensei que iríamos direto para o quarto, mas o recepcionista, um argentino frio e levemente antipático, nos disse que a diária só seria a partir das 12h (meio dia).
Pedimos então para deixar as nossas malas lá e o recepcionista não mostrou objeção. Nossa bagagem foi acondicionada numa sala em frente à sala de recepção do hotel.
Saímos para tomar o café. Achava que nossos 70 pesos seriam suficientes para tomar aquele café.
Fomos a um café chamado “La Esquina de Anibal Troilo- Resto Bar”, na “calle” (rua) Paraguay, 1.500. Pensei que iríamos tomar um bom café, mas achei os preços altos. Acabamos tomando dois café e três medialunas (croissants). Deu 46 pesos, o equivalente a R$ 23,00. Pensei em comer outras coisas, mas o tal café “La Esquina” não aceitava dólares nem reais brasileiros. Tivemos de economizar nossos pesos naquele momento.

Espanhol
Frequentei certa vez muitos anos atrás um semestre de espanhol e na viagem à Argentina, durante a madrugada, revisei um pouco o livro “Guia de Conversação Langenscheidt- Espanhol”, da editora Martins Fontes (São Paulo, 2003).
Confesso que fiquei um pouco embasbacado com meus primeiros diálogos em espanhol lá na Argentina.
Minha esposa Adriana, olhando o menu, perguntou o que era “jamon”. O garçom respondeu, mas ela não entendeu e eu não me lembrava. Mas o tico e o teco dos meus neurônios parecem que deram uma sacudida e aí me lembrei:
- Adriana, “jamon” significa presunto.
Ela respondeu: “ah, não, não. Presunto eu não quero!”
Foi por pouco que era iria pedir um sanduíche que teria “presunto”. Adriana chamava o garçom de “mozo” (pronuncia-se “moço”). Era no sentido de “moço” mesmo, pois o garçom era jovem, mas para os argentinos, “mozo” significa “garçom”. Sem saber, Adriana estava usando a palavra certa.
Quando a gente viaja a um país, temos de nos preparar e uma das previdências que temos de ter é aprender o máximo possível do idioma local.
Fiquei pensando nisso depois de fazer várias perguntas sobre a comida, não ter entendido direito como era o “sistema” e algumas das respostas do garçom e do dono do café.
Aprendi uma palavra nova- “tijera”= tesoura. Pedi uma “tijera” para cortar o plástico de um molho.
Tomei o café sem açúcar. Motivo: o café era muito bom. Esqueci até de colocar açúcar.

Filé de quê?
Minha esposa viu no cardápio e pediu um “filé à parrilla”. Pensei tratar-se de carne de churrasco argentino. O que veio foi um peixe grelhado com salada.
Adriana confundiu-se. “Filé a parrilla” só poderia ser de carne e não de peixe.

Dificuldades com o idioma
Minha esposa perguntou ao garçom: “não tem colher? Não tem talheres? Não tem colher nem faca?”
O garçom não entendeu e eu estava tentando lembrar-se como se diz isso em espanhol.
Se eu não tivesse me lembrado, teria sido uma situação problemática, pois ambos não estavam entendendo-se.
Ali lembrei-me: “Adriana. “Colher” é “cuchara”, “faca” é “cuchillo” e “garfo” é “tenedor”. Mais tarde aprendi que existe outra palavra, “tenedor postre” que se trata de um garfo para sobremesas. “Postre” é sobremesa.
Certa vez, conversando com minha esposa, disse: “tem de estudar um pouquinho de espanhol’.
Ela me respondeu que isso não era preciso e que seus pais foram algumas vezes à Argentina sem falar uma palavra sequer de espanhol e se comunicaram.
É verdade, mas às vezes dá problemas de comunicação e saber um pouco de espanhol não faz mal a ninguém.
Aliás, revendo minhas anotações, lembro-me que ela tentou conversar com uma vendedora de rua e, por mais que falasse português devagar e pronunciando bem as palavras, a mulher argentina não conseguiu entender. Tive de intervir traduzindo o que ela estava dizendo.
Cheguei a uma conclusão: o povão que não estudou um pouquinho sequer de português simplesmente não consegue entender nossa língua.
Outra vez, quando estávamos no “barrio chino”, Adriana perguntou: “que significa “cerdo”?”
Não sabia. Perguntei ao vendedor. Ele explicou, mas não entendi. Só entendi quando ele disse que é carne de “puerco”. “Ah, puerco?”, indaguei.
“sí, si, puerco”.

Vocabulário
Na Argentina, vi nos menus de restaurantes e cafés a palavra “gaseosas línea”. Ao invés de estar escrito “Pepsi” diretamente, está escrito: “Gaseosas línea Pepsi” (Pepsi linha gaseificada), ou seja, bebidas com gás.
Em outro restaurante, vi no cardápio: “gaseosa Coca”. Preço: 13 pesos (R$ 6,50). Já no McDonald´s, uma Coca pequena custa 7 pesos (R$ 3,50)
Já a palavra “Cota” significa “mensalidade” ou “parcela”.
Copa= taça.
Sprai= Soda (trata-se da água mineral com gás). As águas minerais mais comuns na Argentina não vem gás. Quando vem, tornam-se “sprai”.
Já as “gaseosas”, são os refrigerantes Coca, Tônica e Naranja (laranja).
“Atum fresco” significa “atum cru”.
“Sorvete” em espanhol é “helado”, ou seja, a mesma palavra que em português designa-se para “gelado”. Por outro lado, quando se diz “sorvete”, para os argentinos significa “canudinho”, que também pode ser chamado de “bombilla” (bombíxa) ou “pajita”.
“Cholo” ou “ladrón”= ladrão.
“Fuente”= chafariz.
“Alquiler de Videos”= Locadoras de Vídeos.
“Puesto”= banca.
“Kiosko”= loja onde se compra cigarros e caramelos.
“Adelgazar”= emagrecer. “Yo adelgace”= eu emagreci.
“Porrotos colorados”= feijões vermelhos ou feijoada (?).
“Tenedor libre”= Buffet livre, ou seja, restaurante com comida à vontade.
“Cargador”= Carregador de celular.
“Cerdo”= porco.
“Palta”= abacate. Os argentinos usam abacate até na comida japonesa chamada “sushi”.
“Tirar”. Este verbo tem significo diferente. Vi um letreiro de porta. Neste momento, não sei o significado. Tenho de pesquisar no dicionário. O problema é que não tenho dicionário de espanhol em casa.

“Buenos Dias” ou “Buen Dia”
Não sei se está correto, mas uma camareira me disse certa manhã: “buen dia” (bom dia). Não sei se essa palavra está correta ou foi um “aportuguesamento” de “bom dia”. O fato é que nos manuais de espanhol, consta “Buenos dias”. Será que existe também “buen día”?

Palavras parecidas, mas com significados diferentes
Quando se diz “funcionários”, para os argentinos são os funcionários públicos estatais. Já os trabalhadores das empresas privadas, a palavra empregada não é “funcionário”, mas sim “empleados”.
Na Argentina, não se diz comumente “periódico” para jornal, mas sim “diário”. Já para dizer “banca de revistas”, os argentinos chamam de “diarios y revistas”.
Quando se diz “short”, está-se dizendo “bermuda” em espanhol da Argentina.

Libreria
Caminhei pelas ruas de Buenos Aires atrás de “librerias” (livrarias). Entrei em alguns cujo letreiro era “libreria”. No entanto, não vendiam livros. Eram papelarias. Muito estranho não fazerem a distinção.

Sobre o metrô
Na Argentina, metrô é conhecido pelo nome de “subte”, abreviatura de “subterrâneo”. Aliás, o preço da passagem era de 1,70 pesos. Lembro-me que li reportagens nos jornais argentinos sobre a negociação do governo federal local com a prefeitura de Buenos Aires. Esta última assumiu o metrô e os jornais anunciavam que a tarifa iria aumentar.
São ao todo linhas, de “a” a “e”. Cada uma tem uma cor, que é indicava na placa de acesso às estações.
O metrô de lá é feio. Tem lixo jogado nos trilhos. Tem pichações e disseram para a gente ter cuidado, pois podíamos ser assaltados.
E por falar em argentinos mal educados, fui pedir informação a um cidadão de uns 30 anos aparentes que passava. Perguntei a respeito de certa estação e o cidadão simplesmente foi ríspido.
Por outro lado, encontramos uma argentina que nos foi muito simpática e inclusive deu-me um mapa do metrô. Ou seja, nem todos os argentinos são mal educados.

Sobre o “Chorizo”
Lá é muito comum o “chorizo” (leia-se “tchoriço”). Pensei: “choriço não é aquela coisa feita de sangue coagulado de boi? Não, não, não. Odeio isso. No entanto, mais tarde, descobri tratar-se de um filé de carne, se não me engano de picanha ou filé mignon.
Os argentinos o comem com “papas fritas” (batatas fritas). O prato mais comum é “chorizo con papas fritas” e só. Às vezes vem uma saladinha minúscula.
A carne tem por volta de 400 ou 500 gramas, ou seja, meio quilo ou algo próximo disso.
Um garçom chamado Marcelo, de um restaurante ao lado da mega livraria Ateneo, salientou que um bom “chorizo”, para ter esse nome, precisa ser mole o suficiente para ser cortado com uma “cuchara” (colher).
Por falar neste garçom e restaurante, o preço do chorizo é 69 pesos (mais ou menos R$ 35,00). Já as papas fritas custam 21 pesos (R$ 10,50). Detalhe: o “chorizo” e as “papas fritas” não vem em pratos separados. Vem tudo num prato só. Portanto, o prato acaba custando 90 pesos (45,50 pesos em média).
Parece pouco, mas a comida é pouca. Para comer algo que satisfaça, precisamos comprar dois pratos. Além dos refrigerantes e da sobremesa, também se paga o “servicio de mesa”. Num de nossos almoços, acabamos pagando 227 pesos (R$ 113,50 mais ou menos).

Almoço caríssimo
Estávamos na “calle Florida” quando um cidadão nos abordou dizendo que tem um restaurante “muy Bueno” numa das ruas tranversais da Florida.
Em resumo, acabamos sendo convencidos a ir lá. Era um restaurante realmente belíssimo.
Entramos e, resumindo tudo, acabamos gastando 227 pesos (R$ 113,50). Foram dois pratos de “chorizo con papas fritas”, três Coca-Colas e uma taça de sorvete (duas bolas) sabor doce de leite. Nesse conta, foi incluído o “servicio de mesa”, que custou-nos 16 pesos (R$ 8,00), que não pedimos. Pensávamos que fazia parte do pedido do “chorizo con papas fritas”. Ou seja, uma fortuna para tão pouca comida.
Só para se ter uma ideia. Antes de viajar, eu, minha esposa e minha mãe fomos ao restaurante Aqueduto, situado no balneário de São Miguel, em Biguaçu. Comemos dois tipos de camarões, peixe frito, arroz, feijão, salada, bolinhos de siri e pirão d´água, que minha mãe aprecia (eu não). Eu particularmente fiquei satisfeito. E tudo isso por R$ 90,00 (ah, esqueci de dizer que nesses R$ 90,00 estavam incluídas as bebidas e os 10% do garçom).

Música
Escutei a música ambiente do café. Era argentina, o que não poderia ser de outra forma. Era uma música pop, mistura de rock. Era boa e interessante. Fiquei pensando: como estamos literalmente de costas para a Argentina. Não há integração cultural. Música argentina não circula no Brasil e, pelo visto, vice-versa.
Uma exceção. Numa galeria, escutamos uma música de Michel Teló. Essa porcaria também é escutada na Argentina.

Preços
No Café La Esquina de Anibal Troilo- Resto Bar”, na “calle Paraguay, 1.500”, paguei 14,50 pesos (mais ou menos R$ 7,25).
Uma Pepsi cola custa 15 pesos (R$ 7,5).

Palavra desconhecida
Ainda não descobri o significado de “lomo”. Trata-se de um bife de uma parte específica do boi, mas não sei qual o nome em português

Livraria
Fui visitar a mega livraria Ateneo, que dizem ser a segunda maior do mundo. Realmente tem certa razão, pois lá estão em exposição para vendas 80 mil livros.
O que me chamou a atenção foi quando perguntei onde ficava a seção de livros em português. Queria verificar se ali os livros eram mais baratos ou não em comparação ao Brasil.
O atendente respondeu que não há livros em português; apenas em espanhol (por motivos óbvios ululantes) e em inglês.
O quê? Não tem livros em português? Questionei o atendente. Constatei: não há livros em português em Buenos Aires.

Abel Basti
Abel Basti é um jornalista argentino que publicou dois livros singulares intitulados “El Exilio de Hitler” e “Los Secretos de Hitler”.
Ele defende a teoria de que Hitler não se suicidou no final da 2ª Guerra Mundial, mas escapou para a Argentina, sendo protegido pelo regime do então presidente Peron.
O interessante disso tudo é que assisti um documentário da Discovery, canal de TV a cabo, no qual foi examinado um pedaço de crânio guardado em Moscou atribuído a Adolf Hitler. Descobriu-se que o tal pedaço de crânio não pode ser de Hitler, pois é de mulher.
Ou seja, não há evidência física alguma do corpo de Hitler. O jornalista argentino reuniu documentos até da CIA. Na realidade, Hitler pode ter escapado fantasticamente via submarino rumo à Argentina.
Infelizmente no meu último dia na Argentina, fui à livraria Ateneo para comprar os ditos livros, mas os mesmos desapareceram. Estavam no computador, mas alguém deve ter tirado e colocado em outro lugar, de sorte que o vendedor não conseguiu achar naquele mundaréu de livros de uma livraria onde estão 80 mil títulos à venda.

Português
Apesar de que não há livros em português nas livrarias argentinas (ninguém me disse onde poderia encontrá-los), vi que os argentinos envolvidos no atendimento de turistas falam português. Na realidade, com forte sotaque argentino.

Trânsito
Não vimos nenhum acidente de trânsito durante nossa estadia em Buenos Aires. Isso chamou-nos a atenção.
Por outro lado, constatamos que os motoristas da Argentina não respeitam a faixa de segurança das ruas. O pessoal não perdoa. Taca o carro em cima e não está nem aí.
Aliás, numa de nossas caminhadas pela cidade, presenciamos um flagrante: um carro buzinando e quase atropelando uma senhora que estava atravessando a faixa de pedestres.

Bancos
Entrei numa agência do Citibank para trocar dólares por pesos (o que não consegui, pois eles só fazem câmbio para clientes deles), mas o que me chamou a atenção foi a ausência de porta automática. Não tirei fotos. Também não pedi permissão. Os argentinos em geral são meio grosseiros.

Câmbio
E por falar em câmbio, perto da livraria Ateneo, havia uma galeria. Fomos informados que ali havia uma agência de câmbio. O local parecia aqueles “la garantia soy yo”. Caímos fora.
Na rua Florida, troquei 100 dólares. A taxa em 4 de janeiro de 2012 era: um dólar= 4,26 pesos (compra) e 4,3590 pesos (venda).

O que lá tem
Lá existe Schweppes como aqui. Também vi um “Aquarius” de cor vermelha, de sabor uva. Não existe no Brasil. Quem sabe poderá ser um lançamento.

Horário rígido
Fomos a um restaurante café para almoçar. No entanto, era por volta das 11h30, um pouco cedo, mas no Brasil já é horário de se servir almoço.
O dono do estabelecimento, cujo nome não me recordo, disse que a cozinheira só chegaria às 12h. Ou seja, nós é que tínhamos de nos adaptar.

Comer pouco
Um garçom nos contou que em Buenos Aires há muitas pessoas solitárias e, por isso, as porções das comidas são pequenas.
Outro taxista me contou que já esteve no nordeste do Brasil e ficou impressionado como lá se come comidas fritas, o que rebenta os estômagos argentinos, pois estão mais acostumados a comer grelhados.
Comentou que as mulheres na Argentina são mais “flacas” (magras), pois comem menos que as brasileiras em geral.
Realmente verifiquei nas ruas. As mulheres argentinas são mais “flacas” mesmo.

Gostoso
Experimentei o pão francês da Argentina. É muito gostoso. Parece igual ao nosso pão, mas tem um sabor melhor.
Na Argentina, o nosso “croissant” é chamado de “Media Luna” (meia lua ou lua minguante). O nome vem justamente do formato, que parece mesmo o de uma lua minguante ou “Meia Lua”. É realmente delicioso, fora de série.
Aqui no Brasil eu não como croissant. Já comi, mas ficou restrito a poucas vezes. No entanto, na Argentina, o sabor dele é fora de série.
O alfajor é insuperável. O mais gostoso é o “branco”, com doce de leite. Na realidade, trata-se da minha opinião e gosto.

Saúde Pública
Vi e tirei foto de uma faixa que estava num prédio com os dizeres “Fuerza Cristina”. Era quarta-feira, 4 de janeiro de 2012. Na ocasião, a presidente daquele país, Cristina Kristner, estava sendo operada para a retirar de tumor cancerígeno.
Havia cartazes também na frente da Casa Rosada, sede do governo argentino, como também na frente de um hospital público do país.
Segundo a guia do nosso trip tour, quando os presidentes assumem, eles têm de escolher um hospital público. Se vierem a necessitar de atendimento médico mais especializado, eles são obrigados a se internarem no hospital público que escolherem.
Por que isso? Talvez seja para que eles não deixem a saúde público ao Deus dará. Tem países cujos governantes, quando ficam doentes, vão tratar-se em hospitais particulares caríssimos.
Na Argentina, os governantes são obrigados a tratar-se no hospital público e, por isso, o governo não deixa à míngua o hospital que o presidente escolher. Fica feio. Já imaginaram o presidente ir para um hospital caindo aos pedaços?
Lembro-me que em 2011, no jornal São José em Foco, o prefeito de São José foi submetido a uma cirurgia ortopédica e publicamos críticas dizendo que ele, ao invés de ter ido a uma clínica particular, deveria ter enfrentando as filas dos postos de saúde do município.
Na época, dissemos que deveria ser lei em São José o prefeito ser obrigado a tratar-se na saúde pública do município.
Bom! O fato é que na Argentina isso é lei. Aliás, puxando pela memória, o ex-senador Cristovam Buarque, candidato a presidente do Brasil em 2006, tentou aprovar uma lei obrigando os ocupantes de cargos públicos a matricularem seus filhos em escolas públicas.
O objetivo é óbvio: melhorar os serviços públicos.

Futebol
Chamou-me a atenção que o argentino gosta muito de futebol e o que conhece de Brasil é a respeito do futebol brasileiro.
No nosso trip tour pela capital argentina, passamos pelo estádio “La Bombonera”, do famoso time Boca Juniors, do bairro de La Boca. Se não me engano, trata-se do bairro onde nasceu o tango, a música típica da Argentina.
Vi dois desenhos de Maradona, que continua sendo um ídolo naquele país. Aliás, não perguntei a nenhum argentino quem é o maior jogador de futebol do mundo, mas creio que certamente eles iriam responder que se trata do Maradona.
O único argentino que me falou a respeito de Maradona me disse, com sinceridade, que Maradona poderia ter sido maior, mas era um “loco” por ter metido-se com drogas pesadas.

Turismo
Parece que Buenos Aires, segundo uma guia turística, possui 250 hotéis.

Eletricidade
Tal como no sul do Brasil, a voltagem de Buenos Aires é 220. As tomadas são diferentes das do Brasil. Comprei um adaptador por 10 pesos (R$ 5,00) num camelô na rua Florida. Era um adaptador fabricado na China. Quando usei, constatei: era meia boca, mas ajudou a usar meu lap top no hotel.
O recepcionista me disse que havia internet wireless no hotel Mayflowers, mas simplesmente não consegui conectá-lo.

Favela
Durante o trip tour, vi uma favela em Buenos Aires. Ficava perto do porto do país. Não tinha mais memória na minha máquina fotográfica. Por isso, não tirei fotos.
Lembro-me que a guia turística contou que antigamente essa favela era de madeira e papelão. Dava muitos incêndios. Com o tempo, o governo passou a dar tijolos com a esperança de que os incêndios acabassem. Realmente acabaram ou, quando há, não é mais aquele drama todo.
Contou a guia que o país sofreu o fenômeno da migração do campo para a cidade grande, exatamente o que ocorreu no Brasil.

“Parabéns a você”
Quando visitamos o Museu Evita Peron, fomos tomar um refresco no restaurante da instituição. Foi então que escutei a canção “Parabéns prá você” em espanhol. Numa mesa vizinha, havia uma família- o pai, a mãe e as filhas. Uma delas estava fazendo aniversário e então cantaram a música quando o garçom entregou um pequeno bolo.
Eu estava sem a minha caderneta de anotações. Por isso, não anotei a letra em espanhol da música. A melodia é a mesma, mas a letra é bem diferente e repetitiva. O interessante é que é bem diferente de nossa letra.
Faz poucos anos que morreu a senhora que inventou a letra “Parabéns a você”. Sim, a letra da música foi inventada por uma pessoa. Parece que era um concurso para se fazer uma letra para a melodia da música norte-americana “Happy Birthday”, cujos versos são repetitivos.
A brasileira, cujo nome ficou devendo, conseguiu fazer uma letra bacana e que encaixou perfeitamente. Por isso, o “Parabéns a você” do Brasil tem uma letra mais bonita e não repetitiva.

Preservativos
Num banheiro de restaurante na Argentina, vi uma máquina de distribuição de preservativo. Basta colocar as moedas na máquina para tirar o(s) preservativo(s).
Achei bacana. Aliás, em tudo que é boate e bares aqui no Brasil, deveria haver essa máquina.
Já houve distribuição gratuita de preservativos em escolas e durante o carnaval. O problema é que engraçadinhos fazer “balãozinhos”, o que é um desperdício.
Mas havendo a máquina de preservativos e estes custarem bem barato, podendo ser adquirido com moedas, já ajuda no combate às doenças sexualmente transmissíveis.

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San Martín, o Herói da Independência da Argentina

2012-02-06T15:23:00.000-08:00

Catedral de Buenos Aires não tem cara de igreja, mas de templo grego clássico. (Foto: JBFoco)

Vista da imponente catedral. (Foto: JBFoco)

Inscrição na parede da Catedral de Buenos Aires sobre o túmulo do herói San Martín. (Foto: JBFoco)

Soldados granadeiros fazem guarda de honra no túmulo do libertador da Argentina. (Foto: JBFoco)

Túmulo do herói com belíssimas estátuas e a bandeira argentina. (Foto: JBFoco)

Recordação das grandes batalhas do general. (Foto: JBFoco)

Abaixo, um afresco com cena de umas das grandes batalhas de San Martín. (Foto: JBFoco)

HERÓI- San Martin (1778-1850), o “Dom Pedro Iº” da Argentina, porém menos “doidjão” e mais herói militar, está sepultado no mausoléu na Catedral de Buenos Aires. É uma das atrações de Buenos Aires. Essa catedral fica ao lado da praça de Maio, no final da qual fica a sede do governo argentino, a famosa Casa Rosada.
Não é preciso dizer que a catedral em questão é belíssima e esculturas sacras que lembram a arte européia “Haut Niveau”. O mausoléu fica na lateral direita da igreja. É aberta aos turistas e não se paga nada. É só entrar e visitar. Dois granadeiros, como são chamados os soldados vestidos com uniformes do século XIX, do regimento criado pelo general San Martín, ficam em guarda cuidando do recinto, patrimônio da memória nacional da Argentina.
Confesso que pouco sei de San Martin, a não ser o básico do básico de que ele foi o general que liderou a independência não só da Argentina, como também dos países vizinhos do Chile e Peru.
Se temos pouco conhecimento da história da Argentina e da América Latina em geral, na Argentina acontece o mesmo com relação ao Brasil. Aliás, nas livrarias e sebos que visitei naquele país, não há sequer livros em português. São raríssimos, apesar da semelhança de ambos idiomas. Não posso afirmar que não exista, mas conversando com os donos e vendedores dessas livrarias, eles disseram que não é costume ler em português naquele país. Aqui no Brasil, ocorre o contrário. Os intelectuais daqui já lêem em espanhol e não é difícil encontrar livraria onde há livros nesse idioma à venda.
Sobre San Martin, fiz uma pequena pesquisa e aqui vai, até porque fiquei curioso. Tirei várias fotos do mausoléu e lá há datas e nomes de batalhas. Para entender, vamos à história do famoso general. Afinal de contas, viajar é conhecer outras realidades.

....

Breve História do famoso general

José de San Martín (1778-1850). (Foto: Google Images)

LÍDER- Seu nome era José Francisco de San Martín y Matorras, nascido em 25 de fevereiro de 1778 (ou 1777) em Yapeyú, província argentina de Corrientes, na região das missões guaraníticas. Ao contrário nos países de língua portuguesa, os espanhóis costumam colocar o sobrenome do pai antes do da mãe. San Martín era o sobrenome de seu pai e Matorras o de sua mãe. Lá o sobrenome do pai vem primeiro e o da mãe acaba no final.
O pai do herói argentino era um militar espanhol designado governador das Missões Guaraníticas. Em 1785, o pai voltou para a Espanha e lá o então “jovencito” San Martín iniciou seus estudos na cidade espanhola de Málaga.
Filho de militar, acabou seguindo a carreira do pai e em 1797 já era subtenente. Participou da guerra contra os franceses.
Em 1808, as tropas de Napoleão invadiram a Espanha e prenderam o rei Fernando VII, colocando em seu lugar José Bonaparte, irmão do ditador da França. Assim começou a rebelião contra os invasores franceses. San Martín participou dessa guerra, que mais tarde terminaria com a expulsão dos invasores do país.
A invasão napoleônica, que provocou a fuga da família real portuguesa para o Brasil em 1808, teve como efeito colateral a revolta nas antigas colônias espanholas na América do Sul.
A história é longa, mas fazendo um resumo bem radical, San Martín acabou voltando para Buenos Aires em 9 de março de 1812. Virou o líder rebelde. Começava assim a campanha militar que o levou a libertar a Argentina, Chile e Peru do domínio dos espanhóis. Depois de anos de marchas, batalhas, vitórias, vários contratempos, o general, aliando-se a outros dois heróis das lutas de independência das colônias espanholas na América do Sul como Bolívar (1783- 1830) e Sucre (1795-1830), conseguiu seus objetivos.
Faleceu em 17 de agosto de 1850, aos 72 anos de idade, na cidade francesa de Boulogne-sur-Mer. Esta cidade me é conhecida há certo tempo. Em 1905, foi nela realizado o 1º Congresso Mundial de Esperanto.
Em testamento, San Martín pediu para que seu coração fosse sepultado em Buenos Aires. Seus restos mortais foram repatriados para o mausoléu da Catedral de Buenos Aires em 1880.

Organização nas informações turísticas da comarca na Internet: fundamental

2012-01-09T12:39:00.001-08:00

Antes de embarcar para Buenos Aires, o editor deste jornal pesquisou na internet sobre as atrações turísticas da capital argentina. O site oficial da Secretaria de Turismo da prefeitura de Buenos Aires foi o suficiente. Estava tudo lá, inclusive em vários idiomas, do português ao japonês.
Com mapas do Google Earth, o site fornecia miríade de informações como itinerário de ônibus, metrôs, tarifas, dicas, entre outros serviços.
O editor ficou curioso: será que há sites turísticos de Biguaçu, Antônio Carlos e Governador Celso Ramos neste nível?
É verdade que a comarca de Biguaçu não é uma metrópole cosmopolita como Buenos Aires. Não tem aquela barbaridade de milhares de atrações que enchem um “tijolo” de guia turístico. Mas isso não quer dizer que a comarca de Biguaçu deva deixar de lado a divulgação de suas humildes atrações turísticas. Pelo contrário.
Biguaçu tem o balneário de São Miguel com seu museu, igreja e aqueduto centenários, seus restaurantes de frutos do mar, turismo rural, parque aquático. Antônio Carlos tem inúmeros parques aquáticos e atrações do turismo rural. Já Governador Celso Ramos tem tantas praias como as de Florianópolis.
No entanto, não há site onde as informações turísticas da comarca de Biguaçu estejam organizadas e atualizadas para os turistas.
Imaginemos um turista que planeja passar férias em Florianópolis e resolve visitar também Biguaçu, Antônio Carlos e Governador Celso Ramos. Onde ele poderá informar-se com precisão sobre atrações turísticas, hospedagem, alimentação e serviços em geral daqui?
Os sites existentes são muito limitados, sem a qualidade e quantidade de informações comparáveis aos do já citado site da Secretaria de Turismo de Buenos Aires.
Aqui fica a sugestão: por que as três prefeituras da comarca de Biguaçu não se unem para elaborar um belíssimo site turístico da região, inclusive em inglês e espanhol?
E por favor: não fique apenas em frases clichê e decorativas. Tem de ter informação de verdade: lista completa dos serviços em geral, com nomes, endereços, telefones, preços, mapas, itinerários etc.
Não dizem que Florianópolis atrai um milhão de turistas por temporada? Para atrair uns 10% dos mesmos para cá, temos de nos organizar.

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Para que ler livros de História?

2011-12-22T06:31:00.000-08:00

MUSEU DE NOVIDADES- Para que ler livros de história? Tem gente que gosta de dizer: quem gosta de passado é museu. Já o falecido Cazuza (1958-1990), em sua música “O Tempo não pára”, cantava o seguinte verso: “Eu vejo um museu de grandes novidades.”
Para que ler história? Para analisar os atos dos homens e tirar lições. Por incrível que possa parecer, os tempos podem ser diferentes, mas as atitudes dos homens são geralmente muito parecidas. Daí poder-se tirar lições.
Quem lê sobre a história da Revolução Francesa (1789-1794), fica admirado como a elite estava completamente cega diante dos problemas graves pelos quais o país estava passado e o festival de estupidez e burrice pura cometida que acabou acendendo a fagulha que culminou na dita revolução.
Mas por que estou dizendo isso?
Não estou dizendo que o Brasil pode sofrer um processo revolucionário, mas tal como na época da Revolução Francesa, o país está acumulando frustrações atrás de frustrações. Tudo está na “calma”, mas uma faísca, um episódio trivial pode ser a fagulha que põe o edifício todo abaixo. O leitor sabe o que desencadeou a “Primavera Árabe”, a onda de revoluções que estourou neste ano de 2011 no mundo árabe? Tudo começou em janeiro deste ano quando um desempregado da Tunísia ficou indignado quando fiscais proibiram-no de continuar com sua barraquinha de frutas. O homem ateou fogo a si mesmo. Foi o estopim para que o mundo árabe rebelasse contra seus dirigentes corruptos e ditatoriais. O interessante é que nenhum cientista político previu tal possibilidade.
Mas o que temos a ver com isso? Talvez nada, mas a corrupção continuando no Brasil do jeito que está, sem controle, na maior cara de pau e debochando da cidadania, pode dar resultados inesperados no futuro.
Sentimento de frustração está abatendo-se com relação à Lei da Ficha Limpa. Notórios fichas sujas estão assumindo cargos no Congresso Nacional por força de liminares expedidos pelo Supremo Tribunal Federal. A população não está “engolindo” esse absurdo.
Parece que a história se repete. Quem está no “Andar de Cima”, conforme expressão do jornalista Elio Gaspari, sente-se acima de tudo e, não tendo mais contato com a realidade, não mede mais conseqüências de seus atos. A prudência e o bom senso sumiram. A população está começando a saturar-se com tantos desmandos. O país não agüenta mais tanta impunidade. Só falta a fagulha. Qual será?
É claro que a história não segue uma reta linear, nem tudo o que acontece num país necessariamente ocorrerá em outro, mas o que se pode ter certeza é que a estupidez e a falta de bom senso são muito parecidas nas elites, não importando época e país.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

Belo é o Dia de Hoje

2011-12-10T12:40:00.000-08:00

TEMPO- Recentemente numa visita em casa de amigos, encontrei na biblioteca particular deles um livrinho intitulado “Canções da Terra”. Não havia indicação do nome do autor nem do ano em que foi impresso. Só constatava ter sido impresso na gráfica Dehon, de Tubarão (SC) e tratava-se da 4ª edição.
O livro prefaciado por Paulo Bratti, do Instituto Teológico de SC (Itesc), reunia canções portuguesas, italianas, alemãs e polonesas, das principais etnias que formam o povo de Santa Catarina.
Na página 171 do dito livro, encontra-se a canção “Schön ist die Jugend” (Bela é a juventude), que tanto cita com nostalgia o sr. Leonídio Zimmermann, 82, presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Biguaçu, em suas crônicas sobre o passado.
Aqui vai a letra integral dessa canção alemã nostálgica tão entoada antigamente até em missas na colônia alemã do interior de Biguaçu e hoje literalmente “peça de museu”.

Schön ist die Jugend

Schön ist die Jugend bei frohen Zeiten,
Schön ist die Jugend sie kommt nicht mehr
So hört ich oft schon von alten Leuten
Und sent, von denen weiss ich es her

Drum sag ichs´ noch einmal
Schön ist die Jugendzeit
Schön ist die Jugend, sie kommt nicht mehr
Kehrt niemals wieder her
Schön ist die Jugend, sie kommt nicht mehr

Es biahen Rosen, es blahen Nelken
Ach, all die Blumen, sie welken ab.
Und auch wir Menschen dereinst verwelken
Und darnach sinken wir in das Grab.
Minha tradução seria a seguinte:

Bela é a juventude

Bela é a juventude em alegres tempos,
Bela é a juventude que não retorna mais
Então ouvi muitas vezes de pessoas idosas
E dos santos, dos quais eu aprendi

Disso digo mais uma vez
Bela é a juventude
Bela é a juventude, que não retorna mais
Ela nunca volta
Bela é a juventude, que não retorna mais

Há (....) rosas, há cravos (desabrochados)
Oh, todas (são) flores, que murcham.
E nós, humanos, um dia vamos murchar
E depois afundaremos na sepultura.

PALAVRAS- No original que consta no livro, está a palavra “biahen”, que não consegui localizar no dicionário. Teria sido erro de digitação? Já “blahen”, termo que também não encontrei no dicionário, não seria “blähen”, no sentido de “inchado”? Por isso, traduzi “blahen Nelken” como “cravos desabrochados”. Se isso não for correto, por favor, enviem-me esclarecimentos.
Já sobre o significado da palavra “sent”, tive a ajuda do cronista gaúcho em idioma hunsrückisch, Pio Rambo, para decifrá-lo.

O HOJE- A canção fala sobre o ciclo da vida e da nostalgia da juventude. É pensamento comum referir-se à juventude como a época mais “feliz” da vida.
Contra esse “senso comum”, rebelou-se Hugo Gouthier (1910-1992), um antigo diplomata brasileiro, em “Presença” (2008), seu livro de memórias publicado post mortem “. Consta nas páginas 28 e 29 de sua citada obra: “Repenso a minha vida com prazer e com saudades. Mas sem o menor saudosismo. Uma das coisas que mais me irritam é ouvir alguém dizer “no meu tempo” referindo-se à sua juventude. Como se a juventude fosse o único território digno e glorioso, e o resto da vida um arrastar de penas e vergonha. O meu tempo é o tempo todo em que eu estiver presente, respirando, ocupando o meu espaço, divertido como um espectador, ansioso como um cúmplice.”

SABER VIVER- Por que só a juventude é bela? Na realidade, a música em questão poderia ou deveria ser modificada para “Schön ist die Heute Zeit” (Belo é o dia de hoje), pois a verdadeira felicidade é saber desfrutar do hoje, pois o passado passou e o futuro a Deus pertence.
A vida é o presente e não chorar pelo passado. Sobre o futuro, não precisamos ser tão radicais para não entrarmos na perigosa armadilha tão bem observada por Dalai Lama: "O que mais me surpreende na humanidade são os homens, porque perdem a saúde para juntar dinheiro, depois perdem dinheiro para recuperar a saúde, e por pensarem ansiosamente no futuro, esquecem do presente de tal forma que acabam por não viver nem o presente nem o futuro. E vivem como se nunca fossem morrer, e morrem como se nunca tivessem vivido..."

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Irmão de Pialo teria ouvido grito do lendário “demônio” das matas de Biguaçu?

2011-12-01T08:52:00.000-08:00

Fenômeno coincide com relatos assombrados de antigos moradores de Três Riachos

MISTÉRIO- Alcides Campos, irmão do ex-vereador Aclici João de Campos, o Pialo, tem uma história sobrenatural sobre o morro conhecido como Morro do Bião, em Limeira, Três Riachos. Ele conta que o local é meio "assombrado" e que os moradores mais antigos já falavam da fama do lugar. No entanto, ele vivenciou um fato um tanto estranho, que acabou suscitando-lhe mais dúvidas sobre o assunto.
Ele não se lembra o ano era, mas o fato ocorreu entre 1983 ou 1984. “Foi nos primeiros anos quando o prefeito da cidade era Arlindo Corrêa (1983-1988). Eu estava trabalhando numa estrada no Morro do Bião quando tudo aconteceu”, relata Alcides.
"O tratorista estava trabalhando lá em cima e eu estava embaixo no morro. Aí desci e ouvi uma voz. Senti uma voz, aquele grito. Nunca falei isso pra ninguém, mas aquilo foi muito estranho. Fiquei meio pensativo e fui lá com seu João (o tratorista) para ver se ele me chamou e ele disse que não. O grito tinha dado um eco. Um grito grosso, voz de homem, mas estava desconfiado que era do tratorista, mas não era", conta Alcides.
Campos pensou adentrar a mata para ver se encontrasse quem emitiu o som, mas sentiu um medo repentino. Voltou a escutar a voz, desta vez em tom feminino, como se fosse de uma mulher pedindo socorro, mas as palavras estavam incompreensíveis. Alcides temeu que pudesse ser uma cilada de um certo ser que vive na mata comentado em segredo pelos antigos na região.
Paralisado, Alcides escutou a voz que ficava cada mais baixa até desaparecer. Quem a emitiu sumiu na mata. Campos confirmou que mais ninguém estava no local e ficou pensando o que poderia ser aquilo.
Um costume local do interior de Biguaçu: quando alguém tem medo de entrar na mata, como medida de segurança, deve levar cachorros. Como são animais que sentem a presença de espíritos ou coisas estranhas, se os bichos estiverem receosos, latindo demais e inquietos, é preciso tomar cuidado e não entrar na mata.
Para alguns, isso não passa de “besteira”, mas há alguns que têm certa precaução quando precisam entrar na mata.

...
Relato de 1825 já falava do fenômeno na região de Biguaçu

HISTÓRIA- Em 1825, um militar suíço chamado Carl Friedrich Gustav Seidler, esteve em São Miguel, Biguaçu, ocasião na qual ouviu falar de um perigosíssimo ser místico demoníaco que, segundo os moradores da região, aparecia no meio da floresta. O relato do irmão de Pialo assemelha-se muito com a lenda.
Transcrevemos aqui o relato de Seidler, que se encontra na página 299 do livro “Relato de Viajantes Estrangeiros nos Séculos XVIII e XIX”, 3ª edição, Editora Lunardelli/ Editoria da UFSC. Florianópolis (1990).
O relato original encontra-se no livro que Seidler publicou em 1835 na Europa como um enorme título em alemão cuja primeira frase era: “Zehn Jahre in Brasilien Während der Regierung Dom Pedro´s und nach dessen Entthronung.” (Dez anos no Brasil durante o governo de Dom Pedro (I) e depois de seu destronamento).
Este livro foi traduzido para o português com o título de “Dez Anos no Brasil”. A obra encontra-se na biblioteca de Biguaçu.
Aqui vai o relato de Seidler:
“Os brasileiros têm sua superstição, mas não uma mitologia sistematizada; por isso muito estranhávamos que nos advertissem de penetrarmos muito na mata, porque, segundo convencidamente nos afirmavam, com isso expúnhamos a vida.
Tratei de saber qual era o perigo e vim a saber dos moradores do continente (São Miguel) que na mata vivia um animal semelhante ao centauro; de tamanho gigantesco, com a parte inferior do corpo do animal e a parte superior de homem.
Esse ser imitava a voz humana e por meio de sons que pareciam de uma virgem violentada atraía o incauto caçador para a maior espessura da mata, para então zombar dele e assustá-lo, enriquecê-lo ou atacá-lo, matá-lo e devorá-lo. (...)
(...) manifestei o desejo sacrílego de um dia com uma espingarda de dois canos deparar com semelhante monstro, todos logo citaram todos os santos do calendário e juraram pela salvação de sua alma que já diversas vezes haviam visto com seus próprios olhos o horroroso monstro.
O brasileiro em tais ocasiões não costuma jurar falso e menos ainda invoca o nome dos santos protetores, se não estiver na sua obsessão firmemente convicto da veracidade de sua afirmação.
Alguma coisa, pois, deve existir no fundo da lenda e se o medonho espectro visto por essa gente deve ser da mitologia e não da história natural, é pelo menos verossímil que nesta região exista uma espécie extraordinariamente grande de papiões, que com as suas venetas sanguissedentes e amorosas são de temer e de se lhes fugir.”

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Veja a Diferença entre os Ricos X Pobres

2011-11-03T09:59:00.001-07:00

Recebi este instigante e-mail. Aqui vai:

"Na realidade rico não é rico por que tem dinheiro, mas porque tem um espirito totalmente diferente dos pobres. A consequência é ter mais dinheiro. Leia até o fim:

O rico acredita que pode moldar o seu destino. O pobre acredita que o destino acontece.

O rico assume o compromisso de ser rico. O pobre gostaria de ser rico.

O rico entra no jogo do dinheiro pra ganhar. O pobre entra no jogo do dinheiro pra não perder.

O rico usa juros a seu favor. O pobre usa juros contra ele mesmo, porque quer tudo pra agora.

O rico admira pessoas ricas e as toma como exemplos. O pobre detesta pessoas ricas e as toma como exemplos de mau caráter.

O rico se aproxima de indivíduos bem-sucedidos. O pobre prefere amigos que, como ele, passam dificuldades financeiras e são fracassados.

O rico diz “como posso ter isso”? O pobre diz “não posso ter isso”.

O rico estuda investimentos e faz planos. O pobre diz que “não tem tempo para estas coisas”.

O rico é um ótimo recebedor. O pobre é um péssimo recebedor.

O rico paga a si mesmo primeiro. O pobre paga aos outros primeiro.

O rico prefere ser remunerado pelos resultados. O pobre prefere ser remunerado pelo tempo dispendido.

O rico foca no patrimônio líquido. O pobre foca no rendimento mensal.

O rico, quando sofre uma adversidade, se pergunta “como posso tirar proveito disso?”. O pobre, na adversidade, se lamenta.

O rico identifica os ricos pela sua educação financeira. O pobre identifica alguém como “rico” pelos bens materiais que exibe.

O rico busca a prosperidade financeira. O pobre confunde essa busca do rico com falta de espiritualidade.

O rico foca na solução. O pobre foca no problema.

O rico, numa compra parcelada, calcula os juros embutidos e faz contas para decidir se a compra vale a pena. O pobre só observa o tamanho da parcela.

O rico põe seu dinheiro para trabalhar duro para ele. O pobre trabalha duro pelo seu dinheiro.

O rico administra bem o seu dinheiro. O pobre deixa a vida o levar.

O rico tem uma visão realista dos investimentos. O pobre quando investe pensa apenas no curtíssimo prazo e espera lucros absurdos.

O rico não despreza um rendimento passivo, mesmo que pequeno. O pobre diz “o que adianta botar o dinheiro na poupança se rende tão pouco?”

O rico age apesar do medo. O pobre fica paralisado pelo medo.

O rico foca em oportunidades. O pobre foca em benefícios.

O rico pensa grande. O pobre pensa pequeno.

Se o rico ganha um valor, em algum tempo o patrimônio terá aumentado. Se o pobre ganha um valor, em algum tempo o patrimônio terá desaparecido completamente.

Se você tirar todo o dinheiro de um rico, depois de algum tempo ele estará recuperado. Se você tirar todo o dinheiro de um pobre, ele dependerá de outras pessoas para sobreviver.

O rico diz “tenho que ser rico por causa de vocês, meus filhos”. O pobre diz “não sou rico porque tenho filhos”.

O rico tem um plano de independência para o futuro. O pobre acha que trabalhar até morrer e depender do governo e dos filhos é um plano razoável.

O rico diz “posso ter as duas coisas”. O pobre diz “posso ter isso ou aquilo”.

O rico procura se aprimorar sempre. O pobre acredita que já sabe tudo.

O rico diz “que lição posso aprender com este erro?”. O pobre diz “desde o começo eu já sabia que não daria certo”.

O rico encara um fracasso como um aprendizado. O pobre encara um fracasso como um alerta para nunca mais se arriscar.

O rico fica cada vez mais rico. O pobre fica cada vez mais pobre.

E então, como você se vê depois de ler isso tudo? Junte-se ao time dos vencedores, ao time dos “Ricos”, não só ricos financeiramente mas ricos de informação."
Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

Salvar o verde que ainda resta, antes que vire tudo uma “Selva de Pedra”

2011-10-10T18:14:00.000-07:00

Na década de 1980 vagalumes eram vistos em Biguaçu com certa freqüência. Sim, vagalumes, aqueles insetos que emitem luz como um pisca-pisca. Sumiram completamente.
Na década de 1970, na praça central de Biguaçu, apareciam uns besouros enormes, de cor preta, que pareciam miniatura de rinocerontes. Nunca mais apareceram.
Antigamente achavam-se amoras. No terreno onde hoje fica o posto Crespo, na entrada do centro de Biguaçu, havia muitos delas, principalmente onde hoje fica a lavação desse posto. Eram pequenas, vermelhas, meio ácidas, mas gostosinhas. Também sumiram.
A rua Leopoldo Freiberger, centro de Biguaçu, era cortada por um riacho, onde, na década de 1970, pescavam-se bagres. O riacho e os bagres sumiram.
Biguaçu tinha grande diversidade de formigas, de todos os tamanhos. Uma brincadeira de criança da década de 1970 era pegar formigas e colocá-las em vidrinhos. Pegava-se um vidro e misturava-se no outro para ver a “Guerra Mundial” das formigas de diferentes espécies. Hoje aquela grande variedade de formigas acabou.
Coruja era uma ave que se via com alguma freqüência no centro de Biguaçu. Porém o bicho nunca mais deu o ar de sua graça.
O rio Biguaçu era de água cristalina e repleto de peixes. Hoje é barrento e aquela diversidade e quantidade de peixes virou coisa do passado.
Estas são lembranças de alguém que está na faixa etária dos 40 anos, mas quem está na dos 60, 70 ou 80 anos, tem mais o que contar. O ex-vereador Abrahão Salum Netto, da turma dos 70, conta os tatus eram abundantes no terreno onde hoje fica o pasto do terrenão na Inplac. Já Leonídio Zimmermann, 82, lembra-se dos veados, jacutingas, cotias e outros bichos de sua infância que certas vezes chegavam até a entrar nas casas.
É verdade que o tempo não volta atrás, mas algumas lições são possíveis e, entre elas, é que Biguaçu poderia pensar seriamente em criar parques ecológicos e não deixar que o município vire uma completa “Selva de Pedra”.
Biguaçu já tem um Partido Verde (PV), para chamar a atenção para a necessidade de se preservar o pouco do verde que resta e lembrar que qualidade de vida não está dissociada com a natureza.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

Mais outra grande conseqüência da falta de prioridade à educação

2011-10-06T08:18:00.000-07:00

Era o início da década de 1990. O editor deste jornal encontrava-se numa aula na Aliança Francesa de Florianópolis quando o professor, o diretor da instituição na época, Michel Parvéry, comentando sobre a economia da França, disse mais ou menos o seguinte: “A França não tem nada. Não tem as florestas e os recursos minerais do Brasil. O que tinha já foi explorado. Vivemos hoje da capacidade intelectual de nossos cientistas e intelectuais. Não temos os recursos minerais para fazer o carro, por exemplo, mas sabemos fazer o projeto.”
Lendo nesta semana a reportagem “Brasileiro produz abaixo da média mundial”, da Folha de SP, o editor lembrou do que disse o ex-diretor da Aliança Francesa. Aqui vão alguns trechos:
“A produtividade do trabalhador brasileiro está abaixo da média mundial e tem evoluído em ritmo bem menor do a que a dos trabalhadores de outros países emergentes.
Um brasileiro produziu no ano passado, em média, um quinto da riqueza gerada por um americano, um terço da de um sul-coreano e cerca da metade da de um argentino, calcula a consultoria americana Conference Board.
De 2005 a 2010, a produtividade do brasileiro cresceu em média 2,1% ao ano, taxa inferior as de China (9,8%), Índia (5,8%) e Rússia (3,2%).
Segundo economistas, isso ajuda a explicar a perda de competitividade do produto brasileiro e o aumento da inflação no país. Na medida em que a remuneração cresce mais rápido que a produtividade, produtos e serviços tendem a ficar mais caros.
(...) Para o professor do Insper Naercio Menezes, a precariedade do ensino é o principal fator que explica a baixa produtividade do brasileiro. (...) A inovação permite produzir mais com o mesmo número de trabalhadores. Enquanto a China solicitou 13.337 patentes em 2010, o Brasil pediu apenas 442. Isso mostra como inovamos pouco", observa Menezes.
(...) "A produtividade do trabalhador industrial chinês é maior que a do brasileiro. Isso porque nos últimos anos a indústria chinesa migrou de setores pouco produtivos, como têxtil, para a produção de automóveis e chips", disse.”
Pois é! Eis o custo de tanta leviandade na educação aqui no Brasil.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

Ridículo é ser Infeliz! Viva Gretchen!!!

2011-10-04T20:28:00.000-07:00

Não faz muitos anos, os americanos enviaram uma sonda para Marte. Uma cientista brasileira fazia parte da equipe e ela colocou uma música na sonda. A sonda seria acionada quando a música tocasse. A mulher escolheu uma musiquinha norte-americana. Mas extraordinário seria se ela escolhesse "Conga Conga Conga". Já imaginaram que chocante seria a música da Gretchen alcançar Marte? A música pode ser brega, mas desperta-nos esse lado ridículo, que é ser feliz. Ridículo é ser infeliz. Viva Gretchen!

A Infância Perdida no país da Impunidade Completa

2011-10-04T17:38:00.001-07:00

MV Bill: O Drama de um país que abandonou sua juventude para o tráfico de drogas

REFLEXÕES- Como é bom ter na cidade uma biblioteca pública completa. É claro que a de Biguaçu não é as mil maravilhas, mas há certo esforço para se ter bons livros recém lançados. Foi lá que encontrei o livro “Falcão: Meninos do Tráfico”. Não é novo, mas foi muito falado poucos anos atrás. Li-o num fôlego só. Confesso que fiquei estarrecido. Eis o retrato nu e cru de um Brasil cruel. Confesso também que a obra me fez olhar diferente para o tráfico de drogas e adjacências.
Tanto o livro quanto o documentário foram lançados faz uns quatro ou cinco anos, não me lembro bem. O rapper MV Bill percorreu várias favelas pelo Brasil filmando menores aliciados pelo tráfego de drogas. Um desses vídeos foi gravado numa favela em Florianópolis.
A RBS transmitiu trechos do vídeo documentário em seus telejornais, mas cometeu uma gafe. A repórter que fez a apresentação do vídeo estava atrás da subida de um morro. Aos menos avisados, deixou a entender que as imagens que se seguiriam tiveram sua participação nas filmagens, o que não era verdade. Pelo menos, o fato de estar na subida do morro de uma favela de dia deixou essa impressão.
Em seguida, apareceram as imagens de crianças e adolescentes envolvidos no tráfico de drogas. Para fazer aquelas imagens, só muita coragem. Afinal de contas, é percorrer o inferno. Nunca se sabe se alguns traficantes aparecem para executá-lo, tal como ocorreu com Tim Lopes. Aquela repórter loira da RBS jamais iria andar no meio de uma favela dominada por traficantes armados de madrugada. Não teria coragem.
MV Bill, por ser negro e ter vindo de uma favela do Rio de Janeiro, conseguiu o apoio da Central de Favelas para o projeto. Nos bastidores, ajudaram-no para percorrer as favelas com o objetivo de gravar o documentário. Dessa forma, MV Bill conseguiu um salvo conduto para percorrer o inferno sem ser incomodado pelos demônios.

Sobrevivência
Um dos depoimentos mais interessantes, na minha opinião, foi a de um enrolador de maconha e cocaína numa favela do Rio de Janeiro. Jovem já maior de idade, ele disse que não deveria estar ali, mas não tem estudo, pois a escola da favela é a pior possível. Tentou emprego, mas não conseguiu. Não tendo como sustentar sua família, acabou aceitando a única proposta de “emprego: “enrolador”, i.e., aquele que enrola maconha e cocaína em saquinhos para vender.
“Aqui não tem futuro, mas eu estou sendo mais bem tratado. É a única forma de conseguir dinheiro. (...) Eu não sou bandido não. Estou aqui porque preciso. Quero comprar um gás, mas não tenho dinheiro”, justificou o jovem.
Prestam atenção para o que ele disse: “quero comprar um gás, mas não tenho dinheiro”. Alguém poderá dizer: “vá na mata e pegue lenha”. Ótimo. Antigamente era assim. O problema é que o jovem em questão está no meio do Rio de Janeiro, uma metrópole. Se tivesse um rio por perto com peixes e uma floresta onde pudesse cortar árvores ou recolher lenha, quem sabe ele teria escolhido a segunda opção para ganhar o seu sustento, mas o meio ambiente numa faixa de centenas de quilômetros ao redor do Rio de Janeiro já está degradado. Virou uma “Selva de Pedra”. Como não existe “almoço de graça”, é preciso dar um jeito. Cada um vira-se do jeito que pode.

Drama
E os depoimentos são um mais dramático que o outro. Sem revelar o nome nem mostrar o rosto, os jovens “falcões”, aqueles que ficam de vigilância para avisar os traficantes sobre as investidas da polícia, contam seu cotidiano.
Um detalhe que muito chamou a atenção. A ausência do pai e a grande incidência de gravidez na adolescência.
Por outro lado, a grande quantidade de “falcões” com tantos irmãos mortos tanto em rixas internas entre traficantes quanto em confronto com a polícia.

Crianças
Assisti o documentário no You Tube. Que coisa extraordinária é esse tal de You Tube. Um dos entrevistados comentou: “É uma vida sinistra. Minha mãe tem três filho morto (sic)”.
A voz era de criança. Lembrei-me de meus sobrinhos. Minha Nossa!!! Fiquei pensando: o que seria deles se não tivessem tido a oportunidade em nascer no seio de famílias estruturadas.
Um “falcão” comentou: “Tem bandido de terno e gravata”. É verdade. O Brasil está cheio desse tipo de vagabundo. Aqui pune-se o ladrão de shampoo no supermercado com mais veemência que aquele que desvia milhões dos cofres públicos.
Um outro momento, um dos entrevistados, um menininho, disse que queria muito um carrinho de controle remoto. Como não teve, seu “brinquedo” acabou virando um fuzil.
Já outro contou que virou bandido depois que levou tapa no rosto de um policial e seu sonho é pegar um para revidar.

Diálogo “Trabalhista”
Um dos diálogos do livro e do documentários é bem ilustrativo. MC Bill perguntou: “Quanto você ganha?” O falcão respondeu: “R$ 350,00”.
- Qual sua carga horária?
- Da meia noite às seis.
- Antes o que você fazia?
- Era crente, da Igreja Universal

Sobreviver no inferno
Um dos depoimentos dramáticos foi de ladrão de uns 13 ou 14 anos de idade. Ele justificou assim: “Eu roubo prá viver”.
Sobre o que faria se tivesse dinheiro, respondeu: “Eu comprava uma moto e uma casa para minha mãe morar”
“Por que a moto?”, perguntou MC Bill.
“Porque as mulher (sic) só namoram quem tem motinha e dinheiro”, respondeu o garoto.
Em seguida, disse o entrevistado que se seus pais tivessem condições, ele não iria roubar. “Aí eu não viraria o que eu sou”, disse o garoto começando a chorar.
Em seguida, recompôs: “E eu não ficou triste com nada. Tô sempre drogado”.

Resumo
Um ex-traficante que, devido a um tiro na coluna, acabou numa cadeira de rodas, disse a MC Bill: “O crime é uma profissão onde você não tem fundo de garantia, 13º, férias vencidas, e você ainda bota sua vida em risco.”

Infância Perdida
O que posso dizer de tudo isso? Ao invés de investir em escola e planejamento famíliar, tal como fez a Coreia do Sul e Cingapura, o Brasil preferiu o contrário e o resultado é esse documentário de uma infância perdida num país onde predomina a total impunidade.

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Abismo

2011-10-04T17:34:00.000-07:00

Um detalhe me chamou a atenção quando li a respeito de uma recente invasão de domicílio por delinquentes juvenis, em Florianópolis. Os menores que assaltavam a casa diziam à família: “A gente odeia vocês. Vocês, ricos, têm tudo que nós não podemos ter: casa bonita, carro importado, roupa bonita... A gente mora na favela e não tem nada disso”.
A dona da casa tentou argumentar dizendo que o que ela tinha em casa foi fruto do seu trabalho, que estudou e trabalhou muito para conseguir o que tinha. A mulher disse que se eles se esforçassem, poderiam ganhar dinheiro para comprar o que quisessem. Tinham é de se esforçar na escola e no trabalho.
Um dos menores mandou a mulher calar a boca. Afinal de contas, a mulher exagerou. Argumentar com marginais não é uma das atitudes das mais aconselháveis, apesar da boa intenção da vítima. Seria o mesmo que aconselhar o capeta a entrar para a turma do bem.
O interessante disso tudo é um abismo que vive nossa juventude. O caminho para o sucesso profissional honesto passa pela educação e pelo trabalho árduo.
Mas a questão é: como é que favelados podem ter acesso à educação se a escola pública em geral é sucateada e defasada? Que futuro profissional esperar das atuais escolas públicas brasileiras? Já nem aprendem a ler e escrever direito, que dirá prepararem-se para o vestibular em busca dos melhores cursos e oportunidades?
Pobre já está condenado através da escola. Os bons vão sofrer com empregos de baixa remuneração e poucas perspectivas profissionais. Os maus vão para o crime e despejar sua raiva com o mundo.
Certa vez, faz poucos anos, assisti uma reportagem da então correspondente da rede Globo na Ásia, Sônia Bridi, que fez uma reportagem sobre a educação na Coreia do Sul.
Para quem não sabe, em 1960, a Coreia do Sul era um “favelão”, um “Nordestão” com o qual os japoneses tinham grande preconceito. No entanto, a Coreia fez uma revolução: investiu maciçamente em educação. Resultado: em tão poucas décadas, mudou radicalmente o perfil humano e econômico do país. De pobre, virou rico.
E um detalhe chamou a minha atenção: Sônia Bridi gravou a reportagem numa série de alfabetização de escola pública. A professora entrevistada era uma “Doutora”. Sim, a professorinha não era só graduada em pedagogia ou, no máximo, com uma especialização. Era uma doutora, ou seja, aquela que tem o doutorado. E isso só para alfabetizar crianças.
Sônia Bridi comentou na reportagem em questão que os professores que atuam nas escolas públicas da Coreia do Sul têm o mestrado ou o doutorado e a média salarial era em torno de 10 mil dólares.
Se fizer uma comparação com o Brasil, é até uma piada. Recentemente os professores fizeram uma greve na qual reivindicavam o pagamento do “piso nacional”, um direito federal. Nem isso ganharam.
O que temos a ver com isso? A escola pública de Biguaçu é diferente da dos outros municípios do Brasil? Tem um currículo diferenciado? Tem projetos diferentes? Busca a diferença de resultados? Seus alunos formados têm formação que os capacita a disputar os bons vestibulares, candidatar-se aos bons empregos ou tornar-se empresários com conhecimento?
A questão é muito simples: se Biguaçu segue apenas o estritamente dito pela secretaria estadual de Educação e pelo MEC (Ministério da Educação e Cultura), é óbvio que o resultado não será outro que não o comum que se vê por aí no Brasil.

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Os Desafios do futuro Hospital Regional de Biguaçu

2011-10-04T17:32:00.000-07:00

Nesta edição, destacamos a visita do prefeito José Castelo Deschamps (PP) às obras do novo hospital de Biguaçu, que está sendo construído às margens da rodovia SC-408, na altura do fim do bairro Vendaval.
Este jornal tinha dito que o hospital deveria abrir as portas em novembro deste ano. No entanto, não deverá estar pronto. O prefeito anunciou então que a inauguração será em 2012. Não disse data precisa, mas as boas línguas apostam que as portas estarão abertas em janeiro de 2012.
Independente da mudança da data de inauguração, o fato é que Castelo está de parabéns e calou a boca de muita gente que duvidava que ele realmente conseguiria chegar até o fim na construção. Vale lembrar que prefeitos anteriores da comarca de Biguaçu chegaram a reunir-se com o objetivo de trabalharem juntos no projeto, mas que não foi adiante.
Agora o foco das críticas mudou. Não é mais a capacidade de Castelo de construir, pois ele conseguiu. Neste momento, a crítica é a de que ele não conseguirá viabilizar financeiramente o hospital de Biguaçu. O primeiro argumento é que, se os hospitais de Florianópolis e São José já não funcionam direito, portanto o futuro hospital de Biguaçu terá o mesmo fim: enfrentará grandes problemas.
Só mesmo a realidade para ver quem estará com a razão- se Castelo ou seus críticos mais mordazes.
É verdade que os hospitais de Florianópolis não funcionam direito. Afinal de contas, se fossem só atender a população da Grande Florianópolis, ainda ia. Mas o problema é que esses hospitais têm de atender o estado inteiro. São ambulâncias de tudo que é lugar do estado e o resultado não poderia ser outro.
É óbvio que o futuro hospital de Biguaçu, para funcionar bem, não poderá tornar-se a nova “Méca da Ambulâncioterapia”. Aqui ninguém está dizendo que acidentados em geral ou pessoas com risco iminente de morte, independente de onde vieram, não devam ser atendidos no futuro hospital de Biguaçu. Pelo contrário. Têm sim. O que não pode acontecer é alguém ter dor de barriga em São Miguel do Oeste e vir para ser atendido em Biguaçu. Se isso acontecer, aí o nosso futuro hospital não vai escapar daquelas filas homéricas.
Por isso, Castelo tem de prestar atenção a esse detalhe. No entanto, independente de tudo, ele está de parabéns. Mostrou competência notória.

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A Cultura jogada no lixo do País da “Educação Quase Zero”

2011-10-04T17:30:00.000-07:00

Livro "Parlons Nheengatu". (Foto: Google images)

Duas coisas não poderiam JAMAIS ser encontradas na lata do lixo: comida e livros. Comida por motivos óbvios: num mundo onde tem gente passando fome é no mínimo anticristão jogar comida em condições de consumo no lixo.
Já sobre os livros, nunca se sabe se aquele livro que você, caro leitor, não precisa mais seria formidável para algum leitor mais humilde.
Semana passada publicamos reportagem na qual mais uma vez informamos a respeito de livros encontrados no lixo. O professor Joaquim Gonçalves dos Santos escreveu um artigo com dó no coração.
Recebemos do leitor Eloi Carmezini (e-mail: eloi@carmezini.com.br) a seguinte carta, que já diz tudo a respeito do assunto. Eis aqui: “ Nossa História – Livros no Lixão – É com tristeza que leio o que escreveu o historiador Joaquim Gonçalves dos Santos.
Eu sou louco por livros e tenho sofrido muito por causa deles:
Primeiro, tive que vender minha biblioteca de 2.500 volumes porque o Collor tirou o meu dinheiro e eu estava construindo. Comecei nova biblioteca. Quando já estava com cerca de 800 volumes, minha casa queimou. Recomecei e hoje tenho exatos 815 volumes, em conjunto com minha esposa e filhos (enteados) e estou a esperar a chegada de mais cinco livros.
Quem me conhece sabe do meu gosto por livros. No meu 69º aniversário, fui presenteado com nove livros. Senti-me elogiado.
Contudo, fico indignado com o que vejo acontecer com a nossa cultura.
Ozias Alves escreveu um livro em francês sobre a nossa história. Publicou na França. Ninguém o auxiliou no Brasil. Se eu quis ler o que escreveu o meu vizinho, tive que mandar buscar em Paris. Pode?
É um livro espetacular que precisa ser traduzido e editado no Brasil. Fico indignado, mas não chocado. Num país em que se joga livros no lixo, não se poderia esperar outra coisa.
Mas constato, com satisfação, que muitos professores estão incentivando a leitura entre seus alunos, ao menos no colégio onde estudam os nossos filhos. Uma delas, leitora aficionada, saiu do terceiro ano do segundo grau direto para a Universidade. Passou em dois vestibulares, um da UFSC e outro da UDESC. Atribuo o seu sucesso à leitura assídua, ao estudo com afinco e à excelência dos professores que ela teve. Vilipendiados professores que têm que fazer greves enormes para conseguir míseros reajustes em seus salários.”

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Conhecer nossos santos de Casa

2011-10-04T17:27:00.000-07:00

Livro inscrições e tradições da America, de Bernardo da Silva Ramos (1858-1931)

Foi neste ano. O editor deste jornal, que participava em Florianópolis de um encontro da ADI (Associação de Diários do Interior), da qual o JBFoco faz parte, conversou com uma simpática senhora, oriunda de Manaus, capital do Amazonas. Se não estiver enganado, ela era diretora ou secretária de cultura do estado do Amazonas.
Lá pelas tantas, o editor comentou: “Amazonas. Que interessante! É a terra de Bernardo da Silva Ramos (1858-1931), o seringueiro que ficou milionário com a borracha no final do século XIX. Depois de vender o negócio, ele se dedicou a sua paixão: a arqueologia. E o intrigante é que ele encontrou, com ajuda dos índios e ribeirinhos do Amazonas, 2.800 pedras com inscrições em fenício, o que indica que os fenícios estiveram no Brasil mil ou dois mil anos antes de Colombo”.
“Eu nunca ouvi falar desse homem”, disse a senhora.
“Hum! Como? Não?! A senhora não é do Amazonas? Ele foi o fundador do Instituto Histórico e Geográfico do Amazonas”, observou o editor acrescentando: “É por isso que um livro sobre esse homem se faz necessário para que o Brasil e o Amazonas em particular conheçam seus grandes filhos.”
Este é o Brasil onde santo de casa não faz milagre. Na última sexta (23/09), o professor Joaquim Gonçalves dos Santos, presidente da Academia de letras de Biguaçu, esteve no jornal Biguaçu em Foco para presentear-nos com exemplares do livro “Os Quinze Anos- 1996 a 2011”, sobre as atividades da instituição.
O livro de 390 páginas está dividido em dezenas de capítulos destacando cada membro da academia. São cronistas, poetas, contistas, juristas, historiadores etc. Após o nome, a foto e o currículo, seguem alguns trechos da obra do homenageado para o leitor ter ideia da obra do mesmo. Certamente o destino deste livro será as estantes da biblioteca de Biguaçu ou das casas dos presenteados.
Nas escolas de Biguaçu, é exigida a leitura de clássicos da literatura, entre os quais Machado de Assis (1839-1908), José de Alencar (1829-1877), entre outros. Por que não pedir também a leitura de autores biguaçuenses? O já citado recém lançado livro “Os Quinze Anos- 1996 a 2011” já poderia ser o início dessa ideia.
Se não o fizer, continuaremos a ignorar nossos “Santos de Casa” tal como o Amazonas ignora o citado Bernardo da Silva Ramos.

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Reflexões sobre a Dia Mundial sem Carro

2011-10-04T17:25:00.000-07:00

Na quinta passada (22/09/2011), foi o Dia Mundial sem Carro. Trata-se de um dia em que se tentará chamar a atenção para a necessidade de se promover novos meios de transporte em detrimento dos carros. Aqui em Biguaçu, haverá programação de eventos, conforme publicada nesta edição.
A UDESC (Universidade em prol do Desenvolvimento de Santa Catarina) está aproveitando a ocasião para defender o projeto: “O Transporte Precisa ser
Mais Coletivo".
A data é apenas simbólica, pois deveríamos ter essa consciência de
utilizar o transporte coletivo e outras maneiras de deslocamento, todos os
dias. É um questão ecológica e até de sobrevivência. Pelo menos nesse dia
esperamos grande adesão da comunidade acadêmica”, observou o professor da
Esag/Udesc e um dos organizadores da mobilização, Enio Spaniol.
É verdade. É impressionante a quantidade de carros entupindo nossas ruas. Nunca imaginávamos que um dia Biguaçu iria até mesmo sofrer engarrafamentos.
O excesso de carros tornou-se um dos problemas mais graves de nossas cidades. Hoje para ir a Florianópolis, é certo que o cidadão irá enfrentar uma sucessão de engarrafamentos.
O que fazer? Como a universidade salientou: priorizar o transporte coletivo. Mas não é essa porcaria que está hoje. Os ônibus precisam ser grandes, confortáveis e o mais importante: têm de ser PONTUAIS.
Priorizar o transporte coletivo é também uma decisão política. Decidir que tal trajeto é exclusivo para ônibus é assumir coragem para enfrentar o problema dos engarrafamentos.
Por outro lado, já é mais do que prioritário iniciar a construção de uma ampla rede de ciclovias para dar aos trabalhadores a alternativa de poderem locomover-se para o emprego de bicicleta.
É verdade que interesses escusos não vêem com bons olhos meios alternativos de transporte. Aliás, é até uma piada uma capital que se situa numa ilha não ter transporte marítimo, nem sequer com uma linha de transporte entre a ilha e os municípios circunvizinhos no continente.
O Dia Mundial sem Carro é um dia de reflexão. Não podemos mais viver do jeito que se vive hoje sob pena de literalmente estar dando murro em ponta de faca.

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Antes de incinerar a memória, não se poderia esperar pela tecnologia?

2011-10-04T17:21:00.000-07:00

Polêmica da notícia de que a Justiça deverá queimar toneladas de processos antigos

MEMÓRIA NO LIXO- Se já não bastassem os milhões de processos que se acumulam nos escaninhos dos fóruns do Brasil, a justiça literalmente não tem mais onde guardar toneladas de processos antigos e já concluídos datados desde o século XIX até hoje.
Num recente artigo da Folha de São Paulo, a decisão radial é “jogar na lata do lixo”, ou melhor, “em Scanias de lixo” milhares de processos “velhos”. Só iriam ser guardados os processos mais “importantes”.
O assunto acabou virando polêmica das brabas. Afinal, qual critério para definir o que deve ser jogado fora e o que se deve ser guardado? E se jogar fora um processo antigo que envolve o nome de alguém que um dia vira o Presidente da República? Não seria perda inestimável para a memória nacional?

Tecnologia
Muitos dos processos que estão nos depósitos da justiça estão deteriorando-se porque necessitam de climatização especial e outros recursos, o que é impossível em face dos recursos públicos sempre na corda bamba.
Mas acredito que, se ainda forem guardados por alguns anos, ainda deverá aparecer a tecnologia que resolverá o problema. Ou seja, scanners que fotografam com rapidez meteórica milhares de páginas e os dados acabando armazenados em minúsculos HDs do tamanho da palma da mão.

O ideal
Tem gente que vai dizer: essa tecnologia já existe, mas requer manuseio e isso demora.
É verdade. Na realidade, o ideal seria uma máquina em que se “joga” os papéis dentro e o aparelho microfilma todas as imagens organizadamente enquanto que o papel vai sendo descartado para o lixo.
Isso se faz necessário, pois nunca se sabe se em algum dos papéis possa ter informações fabulosas para pesquisas, processos ou é a salvação de alguém em alguma coisa.
Portanto, tomara que a Justiça não se precipite em incinerar suas toneladas de papéis agora de imediato. Quem sabe em alguns anos a tecnologia salvadora estará disponível e toneladas de informações, principalmente de “micro história”, possam ser salvas para a posteridade.

Novidade Tecnologia
E por falar em novidade tecnologia, olha só o que acabou de surgir nos EUA. A famosa livraria virtual Amazon acabou de firmar um acordo com a empresa Netflix o seguinte serviço: o cidadão poderá assistir 100 mil de filmes e seriados de TV sem fazer download.
Ou seja, o cidadão acessa o site, digita o filme que quiser e começa a assisti-lo na hora, imediatamente, sem precisar fazer download.
O que significa isso? Num futuro não muito distante, ninguém mais precisará ir até a locadora para alugar vídeos ou DVDs. Bastará apenas acessar de casa. O computador estará conectado à televisão, quando não a própria TV vai ser o computador. Digita o nome do filme ou escolha de uma lista e assiste na hora, sem qualquer burocracia. O valor da “locação” é pago por fatura ou débito automático.
Ou seja, a revolução tecnológica vem sendo cada vez mais impressionante.

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“Há algo de podre no reino da Dinamarca”

2011-10-04T17:19:00.000-07:00

Eliana Calmon

Na terça-feira da semana passada (27/09/2011), a corregedora geral da Justiça, a ministra Eliana Calmon, provocou o maior “fuzuê” quando disse: “(a Justiça) hoje está com gravíssimos problemas de infiltração de bandidos que estão escondidos atrás da toga”.
O Supremo Tribunal Federal está examinando uma ação para dar limites à atuação do Conselho Nacional de Justiça (CNJ), uma entidade criada em 2005 para julgar e punir juízes infratores. Ou seja, o CNJ é o equivalente à corregedoria da polícia.
E a ministra Eliana acrescentou: “Sabe o dia em que eu vou inspecionar São Paulo? No dia em que o sargento Garcia prender o Zorro. É um tribunal fechado, refratário a qualquer ação do CNJ”.
As palavras de Eliana tiveram reação ácida de uma infinidade de juízes, que a acusaram de estar denegrindo toda uma classe.
Independente da polêmica, o fato é preocupante. Só faltava essa: a justiça estar tão impregnada de bandidos com togas de juízes que a gente não sabe mais quem é quem, tal como um filme, cujo título não recordamos, cujo personagem encontrava-se numa cidade em que, quando ele se deu conta, não mais se sabia quem era “vampiro” ou não.
Coisas inacreditáveis vêm ocorrendo. Recentemente houve um caso em que o juiz simplesmente considerou nulas as fartas provas em vídeo e áudio levantadas por nada menos que a Polícia Federal, talvez os profissionais mais competentes e qualificados para esse trabalho.
Ora, ora, se vídeo e áudio da PF não valem como provas, qual tipo de prova então é válida? A do próprio bandido declarar-se culpado registrando sua confissão por escrito com firma lavrada em cartório?
É por essas e outras que há bom tempo o povo já está tendo aquela desconfiança shakespeariana de que “há algo de podre no reino da Dinamarca”.
Vamos deixar bem claro: como todas as profissões humanas, há os bons e os ruins. Há os bons e os maus juízes, como há os bons padres e os pedófilos.
A corrupção está chegando a limites inacreditáveis. Por mais que se levantem toneladas de provas contra corruptos, simplesmente não há punição e, quando há, não passa de deboche.
Se perdemos a confiança na Justiça, aí o país está perdido. Reforma Judiciária já antes de seja tarde!

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A Biografia de um Talento da Corrupção

2011-10-04T17:17:00.000-07:00

Talleyrand(1754-1838)

Recentemente o editor deste jornal leu um livro muito interessante intitulado “Talleyrand- Um Diplomata da Burguesia em Ascensão”, publicado em 1965 pela editora Civilização Brasileira.
De autoria de E. Tarlé, da Academia de Ciências da antiga União Soviética (1917-1991), o livro é uma biografia de Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord (1754-1838), ou simplesmente “Talleyrand”, como ficou conhecido na história, o famoso diplomata que serviu e depois traiu Napoleão Bonaparte (1769-1821).
Talleyrand era um corrupto que enriquecu fazendo do cargo de Ministro das Relações Exteriores um “balcão de negócios”. O autor Tarlé conseguiu até encontrar documentada uma singular frase de Talleyrand em que confessa, diante de testemunhas, estar muito contente por assumir tão importante cargo público, pois era a grande oportunidade de “enriquecer”. Foi uma única vez que esqueceu da sua velha máxima de jamais dizer em público o que realmente pensava.
Trocando em miúdos: seu lema era roubar e, se pego com a mão na botija ou fosse questionado em investigações, a lei era negar até o último fio de cabelo tentando vencer os questionadores pelo cansaço para provar sua “inocência”.
O livro é uma viagem na vida de um “verme” sem escrúpulos, trapaceiro, um homem sem a mínima moral, que literalmente passava o dia inteiro só maquinando um esquema para roubar na esperteza.
Mesmo tendo esse homem vivido dois séculos atrás, parece que nada mudou, pois coincide com o perfil de muita gente infiltrada hoje nas prefeituras e governo do estado.
Tal como Talleyrand, esses “ratos” são gente inteligente com um talento especial na arte de manipular, pois nasceram com o “talento” da mentira convencedora. A corrupção e mentira são gêmeos siameses. Um não vive sem o outro.
Como combater a mentira que convence? Conhecer os mecanismos da mentira tal como um bom policial sabe que quem é bandido apenas num simples olhar. Como cidadãos de bem, não podemos deixar de fazer a nossa parte: lutar contra esses “ratos”.
Vale a pena ler este livro. A história nada mais é buscar respostas no passado para dilemas do presente e do futuro, pois mesmo com tantas mudanças ao longo dos milênios, essencialmente o caráter dos homens continua o mesmo.

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“Alô Comunidade”: Uma Viagem nas Comunidades que são realmente Comunidades

2011-10-04T17:14:00.000-07:00

O programa “Jornal do Almoço”, da RBS TV, tem apresentado um quadro muito interessante chamado “Alô Comunidade”, no qual são visitadas as comunidades da “periferia” de Florianópolis. O quadro é apresentado por Ed Soul, se não nos enganamos, um cantor de rap.
O quadro é interessante. Não fazemos ideia de como surgiu o projeto, mas trata-se de um novo “olhar” da televisão. Favelas, comunidades carentes e periferia antes só eram notícia policial. Agora já se começa a olhá-las com certa curiosidade.
O programa “Alô Comunidade” é também levar a gente a entrar nessas comunidades. É sair um pouco dos lugares já “manjados” comumente mostrados pela televisão.
E um detalhe salta aos olhos quando assistimos a esse quadro: a solidariedade. Periferia não é sinônimo de violência, tristeza, necessidades. Não, pelo contrário. É um lugar de alegria, do “saber viver”, do “deixar a vida me deixar, a vida leva eu”.
As pessoas dos morros e comunidades carentes visitadas costumam reunir-se em público, na rua, na ruela, em torno de uma carninha, lingüiça e cerveja, comprados numa “vaquinha” entre os participantes da festa, os vizinhos. Logo forma-se uma roda de samba- um toca o violão, outro o cavaquinho, um terceiro um pandeiro e outros, sabendo ou não tocar percussão, fazem sua parte acompanhando o ritmo do jeito que der: batendo palmas, tocando a caixa de fósforos ou em qualquer coisa que dê um som bacana, para o povo dançar. É a música coletiva de uma comunidade que é feliz, apesar dos pesares da vida.
É até comovente vê-los nessa cantoria da fraternidade. Afinal de contas, qual a tendência daqueles que têm um pouco mais de dinheiro no bolso? De viver dentro de seus apartamentos e condomínios. Muitos sequer sabem o nome de seu vizinho, que dirá ter algum relacionamento comunitário.
Um detalhe chama a atenção das comunidades do quadro do Jornal do Almoço: a solidariedade entre os vizinhos. Mesmo sendo pessoas de convalescida situação financeira, sempre estão ajudando-se, nem que seja numa simples palavra amiga, que faz muita diferença nas horas ruins.
O “Alô Comunidade” mostra um mundo onde o egoísmo ainda não tem vez.

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As Postergações ad infinitum de um país que não consegue entrar nos trilhos

2011-09-23T07:02:00.001-07:00

O editor deste jornal está lendo atualmente o livro “Antenas e Raízes” (2005), uma seleção de crônicas publicadas na imprensa entre 1961 a 2002, pelo ex-governador do Estado de Santa Catarina entre 2003 a 2010, Luiz Henrique da Silveira.
Ex-deputado estadual e federal, ex-prefeito de Joinville, ex-ministro, LHS tem muitas histórias para contar de sua longa carreira política.
No livro em questão, chama-se a atenção que, com exceção de uma crônica publicada em 1961 e uma ou duas na década de 1970, a esmagadora maioria das centenas de textos escolhidos para o livro em questão data a partir de 1985 em diante.
Por quê? O Brasil viveu 21 anos de paranóica ditadura militar (1964-1985). Nos períodos mais sombrios do autoritarismo, publicar críticas contra o regime poderia acarretar numa temporada na prisão ou simplesmente desaparecer.
LHS só passou a publicar suas críticas, muitas das quais mostrando erros do governo, só depois do final da ditadura. Luiz Henrique foi um covarde? Não, em hipótese alguma. Foi pura sobrevivência. Como diz o ditado, “só a inteligência nos faz homens”. É preciso ser prudente sempre.
LHS já falava de questões nevrálgicas para o desenvolvimento do país, hoje presentes no noticiário, lá pela década de 1980. Em 20 de agosto de 1989, por exemplo, o ex-governador já defendia a necessidade da instituição da reforma política e a instituição da reforma partidária. Também defendia a necessidade de se investir em educação para tirar o Brasil do atraso tecnológico.
Na década de 1980, defendia várias reformas, como a judiciária, tributária, previdenciária e política. Nas crônicas sobre economia, abordou vários caminhos para levar o país ao rumo do desenvolvimento sustentável.
LHS conseguiu vitórias e derrotas. Na realidade, mais derrotas, pois as reformas judiciária, tributária, previdenciária e política, que defendeu com veemência ao longo das últimas três décadas, até o presente momento nunca se concretizaram devido ao grande poder de fogo dos grupos que vivem do atraso do país.
Luiz Henrique fez sua parte: escrever, informar, esclarecer, argumentar. Seu livro é uma boa leitura para se entender o Brasil e seus males postergados.

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Continuam faltando “loucos” para nossas cidades da mesmice

2011-09-21T08:04:00.001-07:00

Certa vez, em 27 de outubro de 2008 , este jornal publicou um editorial intitulado “Os “malucos” que faltam às cidades da mesmice”.
Na ocasião, escrevemos: “Estão faltando “malucos” para sacudir a administração de nossas cidades. Muita gente “normal” anda governando nossos municípios, seguindo religiosamente a cartilha da mesmice.
(...) As administrações de nossas cidades têm sido sucessões da mesmice. A escolha de secretários não se dá pela qualificação ou capacidade de transformar, mas pela fidelidade que segue os ritos domésticos da mediocridade institucionalizada.
(...) felizes são os municípios que têm “malucos”. Em Lewes, uma pequena cidade a 160 quilômetros ao sul de Londres, Inglaterra, um “maluco” com diploma de economista simplesmente concebeu o projeto de criação de dinheiro local paralelo à moeda nacional e esta “maluquice” ousada está fazendo um bem danado à citada cidade.
(...) Em Fortaleza, uns “malucos” criaram programa em que famílias carentes vendem lixo reciclado em troca de abatimento na conta de energia elétrica.
( ...) Feliz é a cidade que tiver o “maluco” certo, na hora certa e com idéias brilhantes que só ele, uma raça a parte da humanidade, é capaz de imaginar.”
Por que estamos relembrando este editorial de 2008? Na última sexta-feira (16/09), a Folha de SP publicou reportagem sobre uma “maluquice” implantada na famosa Cidade de Deus, aquela favela do Rio de Janeiro retratada por um filme homônimo.
Lá foi lançada uma “moeda” local que recebeu o nome de “CDD”, abreviatura de “Cidade de Deus”. É um dinheiro que só circula naquela região e, conforme a reportagem, já está produzindo efeitos positivos na economia local.
E o impressionante é que o prefeito do Rio de Janeiro, Eduardo Paes, foi o “Pai” dessa “loucura”. Ou Eduardo é um “maluco” ou está assessorado por um, mas o fato é que essa “maluquice” saiu do papel. O CDD é o dinheiro do Banco Comunitário local.
O que temos a ver com isso? Não seria interessante mandar o secretário de Desenvolvimento Econômico para o Rio de Janeiro pessoalmente ver essa “loucura”? Por que não transformar Biguaçu numa terra de “maluquices” ousadas?

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Vamos dar o pontapé para o surgimento do “Cinema Biguaçuense”?

2011-09-19T06:56:00.000-07:00

CRIATIVIDADE- Vamos criar o “Cinema Biguaçuense”? Se escrevesse isso em 1995, certamente teria sido chamado de “maluco”, pois cinema custa uma fortuna. As câmeras, a mesa de edição, o maquinário da iluminação, fora outros itens necessários para a produção, realmente custam uma fortuna. Não é para qualquer um e qualquer lugar para serem viabilizados.
No entanto, hoje contamos com recursos inimagináveis até pouco tempo atrás. Em primeiro lugar, a internet e o mega site You Tube. Por outro lado, o software de edição de vídeos “Windows Movie Maker”, que pode ser baixado gratuitamente na rede mundial de computadores. Em terceiro lugar, as máquinas digitais, cada vez mais baratas e com o recurso de gravação de vídeos cada vez mais sofisticados e com imagem nada a perder para os 16 mm do cinema tradicional.
Ou seja, trocando em miúdos: é possível fazer cinema a CUSTO ZERO. Isto mesmo, ZERO ou próximo disso.

Custo Zero
Sim, muitos já têm laptops. Se não tiver o “Windows Movie Maker”, pode baixá-lo gratuitamente pelo site www.baixaki.com.br. O filme pode ser gravado em máquina digital e a edição do mesmo feito pelo Windows Movie Maker, um programa fácil de se usar. Aliás, em alguns computadores, esse programa já vem acoplado no pacote Windows. Depois do filme editado, basta postá-lo no site You Tube para a “humanidade” assistir.
Por isso, não foi maluquice dizer que é possível criar o “Cinema Biguaçuense” a custo zero. Basta apenas usar os recursos tecnológicos que já estão disponíveis hoje.
Portanto, registro aqui a seguinte sugestão: por que não criar a tarefa às equipes que participam da tradicional gincana do aniversário de Biguaçu, em maio, de apresentar um filme amador? Explico melhor.

Como gravar
O filme seria gravado em máquina digital comum. A duração seria de 15 minutos, justamente o limite máximo do You Tube. Os filmes, que podem ser editados no Windows Movie Maker ou em outro programa (há inúmeros no mercado), seriam postados no You Tube.
A organização da gincana poderia estipular um certo dia para que as equipes postem seus filmes no You Tube. Por exemplo, o dia 1º de maio. Todas teriam de postar seus filmes nesse mesmo dia. A prova da data já vem no próximo You Tube que informa o dia e a hora em que o filme foi postado. Não há como burlar isso. Assim evitar-se-ia que uma equipe coloque o vídeo antes da outra e esta última modifique o seu trabalho para vencer o adversário.
Uma equipe julgadora iria assistir os vídeos, avaliá-los e dariam notas. Vale lembrar que os filmes valeriam pontos para a gincana.
O tema dos filmes poderia ser livre, mas, para evitar problemas, o ideal seria sugerir um tema específico. Por exemplo, a praça, a igreja, a rua, o amor, a música, o baile, o cemitério, a morte, o fantasma, o cigarro, a poesia, o que for.
Os times de gincana organizariam suas equipes: o roteirista, o cinegrafista, os atores etc. Trabalhariam o tema escolhido. O objetivo é avaliar a criatividade das equipes num tema específico.

Gincana
Se a organização da gincana determinar que todo ano uma das tarefas já é antecipadamente a gravação de um filme e, com um ano de antecedência, dar o tema do ano seguinte, estaremos unindo o útil ao agradável: o povo se diverte na gincana e estaremos impulsionando o surgimento do “Cinema Biguaçuense”.
O pessoal do carnaval não trabalha o ano inteiro preparando o desfile da Passarela Nego Quirido do ano seguinte? Por que as equipes de gincana não trabalhariam seus filmes ao longo do ano para a gincana de maio do ano seguinte?
Não faço parte da equipe organizadora da gincana, mas atrevo-me a dar o pontapé dessa tarefa, mesmo que sem autorização. Mas talvez a equipe organizadora aceite essa minha intromissão permitindo-me dar o primeiro chute da bola desse “campeonato”. A cultura de Biguaçu só tem a ganhar. Madu´s, posso chutar a bola? Muito obrigado.

1º de maio de 2012
As regras são as seguintes:
1) O tema dos filmes da gincana de maio de 2012 é “O Fantasma”.
2) Os vídeos dos filmes editados deverão ser postados SOMENTE no dia 1º de maio de 2012, no site www.youtube.com. Não podem ser postados antes, sob pena de eliminação do concurso.
3) Os filmes deverão ter o mínimo de duração de 10 minutos e o máximo de 15 minutos.
4) Às equipes da gincana: boa sorte e sejam muito criativas.

Posso estar enganado, mas essa ideia, se aceita, deve frutificar de tal maneira que um dia não será “maluquice” Biguaçu até ter um “Festival de Cinema Amador”.

As cidades alemãs são mais “verdes” e aqui prefere-se o “concreto”.

2011-09-17T16:46:00.001-07:00

O presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Biguaçu (Sintrarubi), Leonídio Zimmermann, 82, fez uma viagem recente à Alemanha. Um dos fatos que mais lhe chamou a atenção foi constatar que nas cidades alemãs há espaços dentro da zona urbana de mato puro e simples, sem construções. Descobriu até que alguns daqueles “matos” que viu dentro de cidades populosas, eram “plantados”. Sim, mato plantado de pura e sã consciência. Os alemães não perdem a oportunidade de plantar “mato” e, quando não o plantam, deixam-no crescer.
E viajando pelas “BR-101” da Alemanha, Leonídio verificou que também plantaram “mato” nas laterais das rodovias. Isso deixou Zimmermann admirado. Que lugar é esse que se dá importância ao “mato”?
Aqui no Brasil tem-se o costume de querer logo construir em cima para acabar com o “mato baldio”. Aliás, a palavra “mato” tem até um significado secundário de algo “primitivo”, “atrasado”, que tem de ser logo eliminado.
É uma questão cultural. As cidades alemãs são mais “verdes” e aqui prefere-se o “concreto”.
Como explicar a diferença de mentalidades? Vamos pegar o exemplo do bairro Kobrasol, em São José. Se fosse na Alemanha, certamente o Kobrasol teria vários terrenos com “mato”, protegidos a ferro e fogo da especulação imobiliária.
Já aqui no Brasil, a especulação imobiliária fala mais alto e tudo acaba virando uma “Selva de Pedra” da pior espécie. Aliás, defender que haja “mato” dentro da cidade aqui soa até a excentricidade. Aliás, na mentalidade brasileira, mato tem de ser cortado, pois é considerado “atraso”, não qualidade de vida.
Aliás, “mato” só é considerado “qualidade de vida” aqui no Brasil em condomínios de luxo. Inclusive é até chavão a publicidade desses empreendimentos: “Vivendo junto à natureza”. Rico não gosta de morar amontoado.
O que isso tem a ver com Biguaçu? Mentalidade dificilmente se muda, mas o fato é que Biguaçu poderia preservar mais “mato”. Sua zona urbana poderia ter mais verde preservado “arejando” mais a cidade. Poderia ter um planejamento urbano diferenciado para evitar virar outra “Selva de Pedra” desse Brasil de tantas “Selvas de Pedra”.

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Empreendedorismo

2011-09-15T06:49:00.000-07:00

(Foto: Google Images)

No último sábado (10/09/2011), o Sebrae promoveu um mini-curso de empreendedorismo para quem desejar montar seu próprio negócio ou já é empresário.
O Sebrae constatou que a esmagadora maioria dos “candidatos” a ser dono do próprio negócio, não importando qual seja- se dono de bar ou de fábrica, geralmente não tem conhecimento algum de administração, finanças e aplicações financeiras. Ou seja, em língua do povo, a maioria vai à batalha apenas no grito e se dá mal ou próximo disso.
Mas um detalhe chamou a atenção. Uma das coordenadoras do evento citado contou a história de um certo cidadão que apareceu no Sebrae dizendo que tinha não sei quantos mil reais e deseja montar seu próprio negócio. Então o consultor perguntou se o candidato a empresário fez uma pesquisa preliminar a respeito e se leu sobre o assunto.
“Ler? Não, não. Isso é besteira”, respondeu o cidadão.
Este é o típico “candidato” a empresário. Pesquisar e ler são para a maioria dos brasileiros uma “bobagem”, uma etapa desnecessária.
É por essas e outras que tanta gente começa um negócio e, no final, acaba tendo de cerrar as portas só porque não teve a precaução de se informar antes e ter conhecimento mínimo e básico.
Outro fato que chamou a atenção: no evento do Sebrae, estava exposto um estande inteiro de livros de empreendedorismo. Tinha de tudo- como administrar, finanças, organização do trabalho, planejamento, biografias de empresários, o famoso livro “Arte da Guerra” etc.
Devia ter por volta de uns 300 volumes- tudo material indispensável para quem quer ser dono do próprio negócio e fazer a diferença.
No mínimo do mínimo, esses livros deveriam ter sido adquiridos para constar na biblioteca pública de Biguaçu, quer seja comprados ou pedir doação ao próprio Sebrae. Se bobear, o Sebrae até doa boa parte desses livros.
Os livros estariam à disposição dos empresários que quiserem instruir-se a respeito dos negócios e se preparem melhor para enfrentar os obstáculos, pois ser dono do próprio negócio não é tarefa das mais fáceis.

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Planejamento

2011-09-15T06:47:00.000-07:00

Entre os prefeitos da Grande Florianópolis, o de Biguaçu, José Castelo Deschamps (PP) figura como o que mais tem planejamento em suas ações. Sim, planejamento, organização, FOCO, objetivos.
O de São José, Djalma Berger, não explicou para que veio. O de Palhoça, segundo tenho ouvido de moradores de lá, é mais “marketeiro” do que administrador. Já o de Florianópolis, Dário Berger, se nosso país fosse mais sério, deveria até mesmo ter sido afastado há tempo.
Na imprensa estadual, foram publicados artigos nos quais especialistas apontam a falta de planejamento urbano no conglomerado da Grande Florianópolis, onde já estão vivendo 850 mil habitantes.
E o planejamento de Castelo já se faz sentir. Por exemplo, as recentes chuvas em Santa Catarina. O leitor percebeu que “pipocaram” notícias de alagamentos em Florianópolis e São José, mas aqui em Biguaçu não. O motivo é muito simples: Castelo planejou uma ação de pequeno e médio prazo para trocar a tubulação das principais ruas onde mais se verificava casos de enchentes em Biguaçu. Trocou tubos ridiculamente pequenos por outros maiores.
Isso não se faz do dia para a noite. Pelo contrário. É preciso planejamento, algo que aqui na Grande Florianópolis não é realidade. Tanto é que tantos problemas vem acumulando-se na região.

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O Banquete que o Brasil está perdendo por não ter feito o “Dever de Casa”

2011-09-15T06:44:00.000-07:00

A Band News, canal de notícias da rede Bandeirantes, apresentou instigante reportagem sobre o Pré-Sal e as grandes oportunidades econômicas que estão surgindo. Trocando em miúdos: o Brasil está tornando-se a “Bola da Vez”.
No eixo Rio-São Paulo, estão “pipocando” empregos de média e alta qualificação. Pena que Biguaçu perdeu o estaleiro da OSX de Eike Batista. Este estaleiro, que agora está sendo construído no estado do Rio de Janeiro, por força da ignorância que imperou em Santa Catarina, visa justamente atender as oportunidades que estão surgindo com o Pré-Sal.
Por outro lado, empregos estão sendo surgindo na área da tecnologia, principalmente a informática.
Mas ficamos estarrecidos: a Band News informou sobre multidões de estrangeiros migrando para o Brasil e conseguindo os grandes empregos que estão surgindo por causa do Pré-Sal.
Nada contra os “Gringos”. Não somos xenófobos, ou seja, não temos nada contra estrangeiros. Aliás, sejam até bem vindos.
Mas o que nos deixou estarrecidos é o fato de que mão de obra está sendo importada porque o Brasil carece de mão de obra especializada. Nossos trabalhadores médios não têm a qualificação mínima necessária para os novos empregos. Portanto, a solução tem sido importar os profissionais que deveriam ter sido formados aqui.
Aí voltamos à velha questão da qualidade da educação. Que escola vem sendo oferecida a nosso povo?
Sábado passado (10/09) o Sebrae realizou curso para empreendedores nas dependências da Escola José Brasilício. Ótimo, maravilhoso. O curso visou justamente dar informações às pessoas para saber administrar seus negócios próprios.
Mas isso deveria já ser ensinado nas escolas para alunos desde a tenra idade. Por outro lado, cursos profissionalizantes já deveriam fazer parte do currículo das escolas há muito tempo.
Tanto que o Brasil não fez seu “Dever de Casa”, que agora, com o país tendo a oportunidade de extrair riqueza no Pré-Sal, corre o risco de ter de assistir os “gringos” banqueteando-se enquanto que nosso povo terá de se contentar com as migalhas que sobrarem da mesa. Que coisa linda!!!

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Crescimento Urbano Desordenado no País do Jeitinho

2011-09-14T06:33:00.000-07:00

(Foto: NDonLine/ Google images)

Recebi telefonema de um cidadão que mora há três anos em Biguaçu. Oriundo de Balneário Camboriú, o cidadão reside agora no Jardim Carolina. “A minha rua é Nova Trento e não tem calçamento. O prefeito prometeu calçar a rua por causa da creche que está instalada na nossa rua. Essa creche tem 400 metros quadrados”, reclama. “A prefeitura cobra impostos de minha casa. Por isso, tenho direito ao calçamento de minha rua. Não pode só o centro de Biguaçu ter esse direito”, reclama o cidadão com toda a razão do mundo.
Vejam bem, caros leitores, o exemplo da nota anterior. O cidadão mudou-se há três anos para o Jardim Carolina, Biguaçu. Ele, um trabalho honesto, comprou um lote num loteamento ali. No entanto, o loteador não calçou a rua. A lei diz que cabe ao loteador fazer a pavimentação das ruas de seu loteamento.
No entanto, no caso específico, o loteador não o fez e deixou a “batata” para a prefeitura de Biguaçu. Esta como não fiscalizou, terá de assumir a “batata”, pois teve a ganância de a cobrar IPTU dessa gente. Quer dizer, passou a ter a obrigação de assumir a criança. Só há uma certeza: o cidadão comum não pode pagar o pato dessa omissão toda.
O cidadão comenta que a prefeitura prometeu o calçamento da rua Nova Trento e essa promessa está demorando uma eternidade para ser concretizada. Por outro lado, a prefeitura tem uma multidão de outras obras para fazer. E no final, o prefeito Castelo é xingado como toda sorte de palavrões, como se ele fosse o culpado da situação toda, o que, a rigor dos fatos, não é. Os erros vêm de longa data e este jornal já está careca de lembrar essa história.
Pois é! Eis a “herança” maldita! Como a prefeitura não fiscalizou no passado e foi negligente, o prefeito atual está pagando o pato de ter de gastar dinheiro público para fazer o básico do básico que é calçamento de rua e instalação de canalização pluvial.
Mas pensando bem: não seria interessante fazer uma ampla investigação para saber o que ocorreu no surgimento dos loteamentos de Jardim Carolina e Cachoeiras? Desconfio que há muitas irregularidades. Biguaçu precisa tirar lições para não repetir os erros do passado a partir de agora.

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ENEM no país do Jeitinho

2011-09-14T06:31:00.000-07:00

O Brasil é uma piada mesmo. Pois vejamos o caso do Enem (Exame Nacional do Ensino Médio).
Esse exame foi criado para, além de verificar o nível de ensino das escolas, classificar alunos para as universidades. No fundo, a ideia é abolir o vestibular ou proporcionar um critério de classificação mais “humanizado” para o ensino superior.
Mas o Brasil é a terra do “jeitinho”. Vejam o que estão fazendo certas escolas para “melhorarem” no ranking do Enem. Tem escolas que incentivam apenas seus melhores alunos a prestarem o Enem, que é uma prova facultativa, ou seja, não é obrigatória. Assim elas conseguem as melhores notas, o que, na realidade, é uma falsidade para vender gato por lebre.
Outras criam “subdivisões” de sua escola com outro nome. Uma é a escola comum e a outra é outra “instituição”, mas para ali só colocam os melhores alunos.
Quando prestam o Enem, a “outra”, por ter só os melhores alunos, ganha uma nota melhor na classificação do Enem e, com isso, aproveita na propaganda para atrair novos alunos.
Eis o Brasil nu e cru.

A Incompetência Generalizada paga pelos nossos Suados Impostos

2011-09-14T06:27:00.000-07:00

Conversando com um certo pré-candidato a prefeito de município da comarca de Biguaçu, num certo momento ele disse que, se vencer a eleição, irá investir num certo serviço para a população.
Não estamos dando o nome desse candidato nem que tipo de serviço, para não ofender ninguém, mas a reportagem deste jornal questionou: “mas esse serviço já existe há quase 10 anos”. O pré-candidato respondeu na tampa: “é verdade, mas não funciona”.
Um ex-prefeito nos disse: “tem gente que não quero nem para faxineira da minha casa, mas tenho de colocar no cargo comissionado porque é preciso honrar os compromissos de campanha”.
Não bastam as boas ideias, as obras e os serviços. O problema é encontrar as pessoas COMPETENTES que consigam administrá-las.
Ano que vem teremos eleições e a comarca vai agitar-se. Milhares vão engajar-se por seus candidatos a prefeito esperando por empregos nas prefeituras.
Sim, o pessoal irá com sede ao pote esperando, se seus candidatos forem eleitos, pelos empregos de cargo comissionados prometidos.
A experiência tem demonstrado, com raríssimas exceções, que a mediocridade acaba imperando nos cargos comissionados. Gente que não teria a mínima condição de ficar por uma semana dentro de uma competitiva empresa privada acaba eternizando-se nessas “boquinhas” pagas pelo dinheiro público.
O que podemos fazer para escapar disso? Em primeiro lugar, é preciso aderir à ideia de que é preciso limitar por lei o número de cargos comissionados. Quanto mais cargos desse tipo, mais “pesado” fica a máquina administrativa.
Por outro lado, o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso (1995-2002) tentou, mas não conseguiu: acabar com a estabilidade do serviço público, ou seja, eles serem regidos pelo mesmo estatuto dos funcionários das empresas privadas.
Você, caro leitor, reclama que paga tantos impostos e parecem que quanto mais paga, pior fica tudo? É claro: não há dinheiro de impostos que chega para alimentar a folha de pagamento de tantos incompetentes no serviço público, sejam eles com estabilidade e os de cargos comissionados.

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Alemão Nativo de Biguaçu

2011-09-13T05:45:00.001-07:00

Banner do lançamento do livro de Leonídio Zimmermann em 13 de agosto de 2011. (Foto: Google Images)

No último domingo (11/09/2011), Leonídio Zimmermann, 82, presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Biguaçu (Sintrarubi), esteve em Santa Maria, interior de Antônio Carlos, autografando seu livro “Meyne Sprooch, Meyne Seele” (Minha Língua, Minha Alma), a primeira obra escrita em Hunsrück, como é chamado o “dialeto” alemão nativo da comarca de Biguaçu. É o primeiro livro nesta língua no estado de Santa Catarina.
A noite de autógrafos foi um sucesso em Santa Maria, onde há expressiva população que fala esse alemão nativo. Rapidamente os livros trazidos por Leonídio esgotaram-se.
Agora no próximo domingo (18/09), Leonídio estará em São Pedro de Alcântara para autografar novo lote de sua obra. Parabéns.

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Enchentes & Incompetência em SC

2011-09-13T05:41:00.000-07:00

Não pode chover para que Blumenau e bom número de cidades do interior de Santa Catarina fiquem debaixo d´água.
Até aí, nada demais. Infelizmente são cidades que ocupam vales. Como construíram casas próximas dos rios, quando chove acima da média, a água acaba invadindo as casas.
O que estou espantado é que, vem enchente e sai enchente, e nada se faz de concreto para lidar com a situação. Ou interdita-se a ocupação de áreas de risco com fiscalização rigorosa ou que as casas sejam construídas mais altas estilo palafita poderem passarem pelo “sufoco” das enchentes.
Mas o que acontece é o seguinte: depois da enchente, tudo volta a ser como era antes. O povo instalando-se em áreas inapropriadas, as prefeituras não fiscalizando e as casas sendo construídas na moda tradicional, sem pensar na precaução contra as enchentes.
E o drama se repete a cada temporada de chuvas fortes. É uma “piada” sem fim!!!

E o que nós temos a ver com isso?
Perguntar não ofende: quando é que estará pronto o mapa geológico detalhado das áreas propensas a desabamentos e terrenos suscetíveis a enchentes em Biguaçu?
É o “mínimo do mínimo do mínimo” para se iniciar um trabalho de prevenção. Se o levantamento disser que determinada área é perigosa para enchentes e deslizamentos e as famílias que ocuparem o terreno mesmo assim disserem que não saem, pelo menos terão de assinar um termo de responsabilidade dos riscos que estão correndo.
Temos de incorporar a cultura da prevenção, do levantamento, da responsabilidade e da organização e menos Zeca Pagodinho em seu “Deixa a vida me levar”.

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11 de setembro: A Pausa da Tragédia que deverá vir?

2011-09-12T06:13:00.000-07:00

O Dia em que o Mundo assistiu o “Filme” eletrizante que Hollywood não conseguiu fazer. (Foto: Google Images)

REFLEXÕES- “Onde você estava naquele dia?” Eis a pergunta que se faz referente a grandes acontecimentos.
Certa vez perguntaram para mim onde é que eu estava no dia em que o homem pisou na lua, em 20 de julho de 1969. Respondi: “eu não era nem nascido”.
O interessante é que quem era “gente” na época conta: “eu estava na casa do fulano”, “eu assistia televisão”, “passava pela rua...” Todo mundo tem sua história e sua referência ao fato histórico.
Se eu nem existia em 1969, no entanto, em 11 de setembro de 2001, eu já era bem “gente”. Tinha 31 anos de idade.
Naquele dia tinha a ido a Florianópolis. Era uma terça-feira, um dia que começou comum como qualquer outro. Estava muito ensolarado e céu sem nuvens, um belíssimo dia de fim de inverno. Nova York também havia amanhecido com esse mesmo tipo de céu ensolarado.
Eram 8h46 em Nova York e em Florianópolis 9h46. Não me lembro com exatidão, mas devia ser por volta das 10h ou 10h30 quando cheguei ao palácio Barriga Verde, antiga sede do governo do Estado, em Florianópolis. Fui à sala da dª Ina Adriano de Barros, mãe do atual secretário de saúde de Biguaçu, Leandro Adriano de Barros.
Levava a edição do jornal Biguaçu em Foco de setembro de 2011, que havia sido lançada dias atrás. Na época, o jornal circulava mensalmente. O governo do Estado publicava balancetes resumidos em jornais do interior e eu fui ao palácio entregar a nota fiscal do anúncio do governo do Estado.
Dª Ina, que era da repartição que tratava de publicidade institucional do Estado, tinha ido a outra sala, mas quem me atendeu foi uma senhora muito simpática, cujo nome infelizmente não me lembro mais. A televisão estava ligada e aparecia o World Trade Center envolvo em espectral fumaça negra.
- O que aconteceu? perguntei.
- Um avião bateu na torre, disse-me a senhora.
- O quê?!!
Por coincidência, no fim de semana anterior, havia lido uma edição da revista do Reader´s Digest na qual havia uma reportagem sobre terrorismo e a respeito de um obscuro milionário saudita, Osama Bin Laden. O artigo em questão, fresco na minha memória naquela ocasião, deixou no ar que os Estados Unidos estavam sob a ameaça iminente de um ataque terrorista em grandes proporções. Pensei na ocasião: será que se trata do ataque como a revista anteviu?
Não me lembro mais o roteiro que fiz em Florianópolis naquele dia, mas saí do palácio e, após certo tempo, só sei que alguém na rua disse para outra: “a torre caiu”.
“O quê?”, exclamei.
Dez anos são impiedosos com a memória, mas só sei que eu me dirigi à rua Felipe Schmidt, em frente de uma loja de eletrodomésticos, não sei se era a antiga Arapuã ou mais à frente, no meio de uma multidão de curiosos em frente às televisões expostas. Perplexidade total!
De repente, apareceu na minha frente um repórter do Diário Catarinense, que se dirigiu a mim perguntando o que achava sobre a tragédia do World Trade Center. Respondi: “será que esse atentado não foi planejado por aquele milionário saudita que detonou em 1998 a embaixada norte-americana na Tanzânia?”
No outro dia, no Diário Catarinense, apareceu tudo que é depoimento, menos o meu. Nem sei porquê, mas deixa prá lá.
Dez anos já se passaram. Minha nossa! Como o tempo passa rápido. Mas o atentado ainda está vivo na minha memória. A cena das pessoas se jogando da torre traumatizou-me. Ainda não apareceu um roteirista de Hollywood que pudesse ter imaginado um “filme” mais eletrizante do que aquele do World Trade Center.
Dez anos depois com Bin Laden morto ou capturado vivo para sofrer, numa base escondida, as mais terríveis torturas (o que também equivale à morte, pois não tem a quem suplicar), o fantasma do novo “Trade World Trade”, no entanto, não está afastado.
Será que os terroristas não poderiam colocar uma bomba atômica num avião comercial e, quando estiverem sobrevoando Nova York ou outra metrópole norte-americana, detonariam-na?
Acredito que os norte-americanos devem ter alguma tecnologia para detectar avião com bomba atômica, mas recentemente assisti na Discovery um cientista, que infelizmente não consegui decorar o nome, dizendo que a segurança do lixo atômico nos EUA não é tão rigorosa como se apregoa. É possível fazer bomba atômica “caseira” com alguns poucos quilos de “lixo atômico”.
Por outro lado, qual garantia há se algum cientista russo, paquistanês, indiano ou de outros países que já possuem a tecnologia atômica de vender uma bomba atômica para terroristas?
Ai, ai, ai. Só faltava essa!!!

***

Em 6 de agosto de 1945, foi lançada a primeira bomba atômica da história, sobre a cidade de Hiroshima, sul do Japão. Noam Chomsky (1928- ), hoje um dos intelectuais mais célebres do EUA, lembra-se do episódio. Ao contrário de seus compatriotas que se regozijavam com a notícia da bomba lançada contra os japoneses, Chomsky, na época um jovem universitário de 17 anos de idade, estava “estarrecido”. Era o único que pensava diferente da multidão.
Para ele, não era necessário esse recurso para acabar com a guerra contra o Japão e, além do mais, aquela bomba jamais seria esquecida e, um dia, quem sabe, os Estados Unidos poderiam ser “revidados”.
Chomsky tinha razão. Se não tivesse colocado em uso, talvez os russos não teriam alarmado-se e, no final das contas, os papéis secretos do programa nuclear não teriam sido roubados, dando a oportunidade dos russos de também construírem suas bombas e desencadeado a corrida nuclear.
Agora vivemos essa incerteza. Só faltava a tragédia do World Trade Center não ser o “fim” do “filme”, mas uma pausa para a maior tragédia que deverá vir.

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Zelo pela Memória

2011-09-12T06:06:00.000-07:00

Claudir Silveira. (Foto: Google Images)

Cada cidade tem seu zelador da memória e Palhoça tinha o historiador Claudir Silveira. Falecido em 2010, Silveira guardou durante 30 anos tudo que era panfleto, jornais, recortes de jornais, manuscritos, cartas, fotografias, documentos, filmagens em vídeo, fitas cassetes, enfim tudo que caísse em suas mãos que contasse a história do município de Palhoça.
Na minha coluna de 21 de janeiro deste ano, escrevi: “Quando ainda era vivo, Claudir tentava convencer a prefeitura de Palhoça a adquirir o material e fazer um centro de memória para acondicioná-lo condizentemente. Mas as negociações não se desenvolveram. Pois é! Um ano depois de sua morte, os documentos estão num porão e muitos deles já sendo destruídos pela umidade e traças.
Tudo está "empacado" porque Claudir pediu R$ 37 mil pelo acervo e Palhoça não quer pagar essa soma alegando que ter de fazer uma "avaliação".
Dar fortunas para festas, futebol e bobagens dá, mas para idealistas que se preocuparam com a memória da cidade, não. Este é o Brasil.”
Pois é! Mas o bom senso acabou prevalecendo, graças a Deus. A prefeitura de Palhoça não pagou R$ 37 mil requeridos, mas sim R$ 20 mil para a família de Claudir Silveira e agora está restaurando o material, que antes estava jogado às traças e ao mofo num porão da casa do historiador. Esse material, ÚNICO e precioso, deverá integrar o arquivo púbico de Palhoça.
O que temos a ver com isso? Para quem não sabe, em Antônio Carlos há um “Claudir Silveira”, que atende pelo nome de Rogério Kremer. Este último reuniu tudo que é documento sobre a história de Antônio Carlos desde a década de 1960, ou seja, são 50 anos de memória regional. Rogério não merecia receber uns R$ 20 mil ou R$ 30 mil (prêmio de reconhecimento) para que seu acervo ÚNICO pudesse integrar o arquivo público de Antônio Carlos, hoje não existente, mas que poderia ser criado com o material de Kremer?

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Respeito é bom, salutar e evita INJUSTIÇAS embaraçosas

2011-09-09T08:24:00.000-07:00

Prezada Folha de São Paulo. Meu nome é Ozias Alves Jr, 41, jornalista na cidade de Biguaçu, situada a 17 quilômetros ao norte da capital catarinense, Florianópolis.
Sou o autor de um vídeo que acabou de se tornar uma polêmica nacional. Trata-se do vídeo que postei no You Tube com o título “Pode um Policial Rodoviário ter esse tipo de atitude numa ocorrência de acidente?” (www.youtube.com/biguassu).
Gravada na manhã de sexta-feira (02/09/2011), o vídeo mostra um policial rodoviário dizendo palavrões e destratando o motorista cujo caminhão atropelou uma idosa na marginal da rodovia BR-101, no centro de Biguaçu. A idosa teve a perna direita prensada pela roda do caminhão. Não morreu, mas a cena da idosa no chão com a perna sangrando é muito forte.
Em seguida, aparece um senhor anônimo questionando o policial dizendo que ele não pode nem deve destratar o motorista daquele jeito, pois não cabia a ele julgar o homem. Só faltou o policial prender o cidadão por “ousar” questioná-lo.
No final, aparece o policial tentando intimidar a minha pessoa. Em resposta a essa intimidação, reagi perguntando: “o seu nome, por favor?” Sou editor do jornal local chamado “Biguaçu em Foco”.
As opiniões dividiram-se. Alguns internautas criticam o vídeo e parte das críticas dirigidas a mim. Estou impressionando com a quantidade de mensagens postadas tanto no You Tube como na página interna da Folha de SP com ataques e xingamentos a minha pessoa.
Tem mensagens que nem vou dar-me o tempo de analisá-las, pois são verdadeiras bobagens hors concours. Mas neste breve artigo, gostaria de responder alguns questionamentos:
1º: Criticaram-me por estar tentando “criar um factóide”. Não é verdade. Pelo contrário. Estava gravando o vídeo do acidente quando o policial apareceu falando os absurdos que o leitor poderá conferir no vídeo para o motorista responsável pelo fato.
2º: Criticaram-me por estar “instigando” o policial. Um absurdo. O policial, vendo que havia um jornalista ali, passou a me intimidar. Eu me defendi fazendo a seguinte pergunta: “qual seu nome, por favor?”
3º: Criticaram-me por sequer pegar os nomes do motorista e da vítima. Eu não sou maluco. O policial rodoviário estava daquele jeito doidão e se eu fosse perguntar diretamente a ele, não duvidaria se não acabaria sendo preso. Era só o que me faltava.
Bom! O fato é o seguinte e está resumindo numa dos milhares de comentários postados sobre o vídeo. O cidadão disse: “Um não teve dúvida: "o policial tinha de levar em cana o motorista, o de paletó e o BABACA que está gravando”.
Pois é! “Babaca” é aquele que vê uma situação que com essa e COVARDEMENTE, faz de conta que nada é nada, coloca o rabo no meio das pernas e some. Sou tudo, menos um BABACA COVARDE. Fiz minha parte: fiz o vídeo, mas não imaginava haver tanta gente criticando-me por denunciar o absurdo e que defende a truculência pura e simplesmente.
Bom! O vídeo provocou uma boa discussão. Mas o fato é o seguinte: como escrevi no título deste artigo, “Respeito é bom, salutar e, o melhor, evita INJUSTIÇAS”. Explico-me melhor.
Em primeiro lugar, jamais o policial rodoviário pode chegar numa ocorrência de acidente dando os pés pelas mãos. Com que autoridade pode destratar as pessoas?
O motorista que se envolveu no acidente, que felizmente não foi fatal (graças a Deus), era uma pessoa de bem e um homem idoso. Sua idade merece respeito. Nenhum de nós está imune a acidentes.
O policial rodoviário, que não viu o acidente, já destratou o motorista, julgando-o como “barbeiro” e “que tem m... na cabeça”.
Tudo leva a crer que foi uma “barbeiragem” do motorista, mas se na realidade a culpa não foi do motorista?
Por isso que o respeito evita INJUSTIÇAS. Para o leitor entender melhor, imagine você dirigindo e alguém simplesmente aparece na frente de seu carro. .
Você pára o carro e tenta ver se pode socorrer a vítima. Aí minutos depois chegam policiais rodoviários e, sem mais, sem menos, passam a ofendê-lo, xingá-lo, humilhá-lo e podendo dar alguns tapas em você.
Mas a cena foi gravada por uma câmera de vigilância. Aí dias mais tarde constata-se que o motorista, na realidade, não teve culpa alguma no acidente. Não foi o que se imaginou antes. E aí como é que ficam os xingamentos e ofensas?
Quem julga é Juiz de Direito e mais ninguém. Por os juízes de direito ouvem as duas partes? Por que eles não dão parecer antes de julgar todas as provas? Por que analisam tudo antes de redigir a sentença? Para evitar INJUSTIÇAS.
Não podemos julgar ninguém no calor da hora. Precisamos ser mais comedidos, equilibrados, respeitosos, tudo isso só para evitar INJUSTIÇAS e JULGAMENTOS PRECIPITADOS. Este foi o verdadeiro significado do vídeo em questão.
Espero ter dado alguma contribuição para um Brasil mais equilibrado e enterrar de vez os resquícios de autoritarismo que ainda permanece em boa parte de nosso povo.

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Chuvas inquietam Biguaçu na SC onde choveu já dá problemas

2011-09-09T06:16:00.000-07:00

Ontem (quinta, 08/09/2011) Biguaçu viveu um dia apreensivo. Afinal de contas, as chuvas não cessam e já tem cidades afetadas pela enchente. Aqui, por enquanto, ainda não foram registrados alagamentos. Mas se as chuvas não cessarem, o perigo permanece.
Hoje faz exatamente uma semana que o prefeito Castelo assinou a ordem de serviço para as obras de macrodrenagem de Biguaçu. Serão R$ 35 milhões investidos em canalizações para escoamento d´água, ou seja, trocando em miúdos: pela primeira vez na história de Biguaçu, estarão sendo feitas obras de engenharia hidráulica para ACABAR ou DIMINUIR as enchentes.
O leitor já percebeu que ontem (quinta, 08/09), no noticiário dos telejornais, houve mais notícias sobre alagamentos em São José e Florianópolis do que em Biguaçu. O leitor sabe por quê?
Antes da assinatura da ordem de serviço, que foi um dia histórico para o município, diga-se de passagem, a prefeitura de Biguaçu andou trocando tubulações. Retirou tubinhos de bitola de poucos centímetros para tubos de, no mínimo, um metro de bitola ou mais. Essa mudança ajudará a diminuir os casos de enchentes.
Aliás, o leitor que morar em ruas cuja tubulação foi trocada poderia informar à secretaria de obras se melhorou ou não a vazão de águas na região. Essas informações serão importantes para o setor de engenharia da prefeitura a avaliar o trabalho. Por outro lado, contribuirá para as obras de macrodrenagem. Por isso, sua informação será muito bem vinda.
E mudando o assunto, mas dentro do mesmo. Uma imagem deixou o editor deste jornal com dó no coração. Uma senhora de São José apareceu no telejornal da RBS chorando com a mão na cabeça ao deparar-se com a enchente destruindo seu mercadinho, aberto com muito sacrifício.
Bom! Que essa cena não se repita em Biguaçu. A macrodrenagem vem aí para tentar amenizar o drama das enchentes na nossa região. Mas de nada valerá se não houver fiscalização rígida nas áreas impróprias. Se construírem numa área de várzea, não haverá macrodrenagem que seja que resolverá o problema das enchentes.
Não criticando ninguém. Estamos no ano de 2011. Mesmo depois de tantas enchentes ao longo das últimas décadas, Biguaçu ainda não tem um mapa detalhado de áreas de risco onde não se pode ter construções. Isso foi admitido recentemente pela imprensa estadual.
Aí não dá. A macrodrenagem fará sua parte, mas a cidade deverá também fazer a sua.

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A Polêmica do Vídeo do Policial Truculento do acidente da Velhinha

2011-09-08T07:03:00.000-07:00

Este artigo foi escrito na terça-feira, 6 de setembro, véspera do feriado. Eram 19h10 quando este editorial começou a ser escrito.
Na sexta-feira passada (02/09) este jornal cobriu um acidente na frente do viaduto do Posto do Zé, em Biguaçu. Na ocasião, o editor deste jornal, Ozias Alves Jr, gravou um vídeo no qual foi flagrado o motorista que atropelou uma senhora sendo xingado e tratado com muita rudeza por um policial rodoviário federal.
O vídeo foi postado no You Tube no domingo (04/09). Na segunda de manhã (05/09), por volta das 9h, quando Ozias abriu o computador na sua mesa de trabalho, o dito vídeo tinha sido assistido por umas 10 pessoas. E o número começou a crescer.
O site Terra e o click RBS telefonaram para o jornalista Ozias. Este autorizou seu vídeo para os sites.
No início da noite de terça (06/09) o dito vídeo já tinha sido assistido por 58.890 internautas de todo o Brasil. Hoje (quinta, 08/09) de manhã vamos ver os números para ver como estão os números.
Na caixa de mensagens, quando este editorial foi escrito, já havia 347 comentários e não paravam de chegar.
Ozias teve seus 15 minutos de fama nacional. Foi elogiado e massacrado ao mesmo tempo. Nunca foi tão xingado na vida com todos os tipos de palavrões possíveis e imaginários, que, enumerados, dariam para editar um dicionário do palavrão.
O jornalista apenas denunciou um absurdo e a resposta de número expressivo do público foi defender os policiais. Mas alguns internautas vieram a defender Ozias. Um deles, identificado por Robisico, escreveu: “Estou lendo os comentários um mais idiota que o outro. Estão criticando o jornalista pela matéria exibida, por sinal, ótima. Ozias parabéns pelo vídeo. (...) Trabalhador não pode ser tratado desta maneira por um delinqüente”.
Já outro internauta, Willians4fun, escreveu: “Policial agride verbalmente um cidadão que cometeu um erro (isso acontece com qualquer pessoa) e um monte de gente fica a favor desse policial? (...) Parabéns prô jornalista!”
Que experiência interessante! O jornalista Ozias, sem querer, conseguiu provocar uma histeria nacional na internet. Uns o defendiam, outros o repudiavam, uns terceiros aproveitaram para falar da vida. (hahahaha!!! O ser humano é uma comédia mesmo!

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Respeito é bom, salutar e evita INJUSTIÇAS embaraçosas

2011-09-07T06:25:00.000-07:00

REFLEXÕES- O vídeo gravado pela reportagem do JBFoco na última sexta-feira (02/09), mostrando o despreparo de um Policial Rodoviário Federal numa ocorrência de acidente de trânsito, “bombou”, como se diz na gíria. E o vídeo em questão acabou virando acalorada discussão. Exemplo disso foi a grande quantidade de mensagens deixadas pelos internautas.
Relembrando: o vídeo mostra um policial rodoviário dizendo palavrões e destratando o motorista cujo caminhão atropelou uma idosa. Ela teve a perna direita prensada pela roda do caminhão. Não morreu, mas a cena da idosa no chão com a perna sangrando é muito forte.
Em seguida, aparece um senhor anônimo questionando o policial dizendo que ele não pode nem deve destratar o motorista daquele jeito, pois não cabia a ele julgar o homem. Só faltou o policial prender o cidadão por “ousar” questioná-lo.
No final, aparece o policial tentando intimidar o jornalista do JBFoco que registrava o fato.
As opiniões dividiram-se. Alguns internautas criticam o vídeo e parte das críticas dirigidas a este jorna. Um não teve dúvida: "o policial tinha de levar em cana o motorista, o de paletó e o BABACA que está gravando”.
O JBFoco foi chamado de tudo: “jornalzinho mequetrefe”, “sensacionalista”, “verdadeiro FDP”, “que tinha que levar uma surra”, “que devia ser preso”, “retardado” etc.
Um cidadão, que chamou o JBFoco de “FDP”, comentou: “E ele (JBFoco) nem se decide se Biguaçu é com ç ou ss”, em alusão ao fato de que o endereço do jornal no You Tube é www.youtube.com/biguassu.
Interessante comentário. Só esqueceu o cidadão que não existe “ç” (cê cedilha) em inglês e o sistema de registro de endereços na internet, que é baseado no alfabeto inglês, não disponibiliza o “ç”, só o “c”. Infelizmente BiguaÇu sem cê cedilha vira palavrão dos brabos. Esse detalhe o cidadão não se ateve. Julgou sem ter tido a prudência de levantar os dados.

Respeito
Outros internautas criticaram a atitude do policial rodoviário. Um deles resumiu tudo com palavras precisas: “Como sempre todos só enxergam um lado. Defendem o policial e acusam o homem que atropelou a senhora. Agora se ponham no lugar desse motorista que cometeu um engano, vocês gostariam de ser tratados com desrespeito? Acho que não. Independente de certo ou errado, culpado ou não, todos merecemos respeito. Àqueles que defendem a atitude do policial: tenham um pouco de empatia pelo motorista e vejam se o seu discurso também não é hipócrita.”
Bom! O vídeo provocou uma boa discussão. Mas o fato é o seguinte: como escrevi no título deste artigo, “Respeito é bom, salutar e, o melhor, evita INJUSTIÇAS”. Explico-me melhor.
Em primeiro lugar, jamais o policial rodoviário pode chegar numa ocorrência de acidente dando os pés pelas mãos. Com que autoridade pode destratar as pessoas?
O motorista que se envolveu no acidente, que felizmente não foi fatal (graças a Deus), era uma pessoa de bem e um homem idoso. Sua idade merece respeito. Nenhum de nós está imune a acidentes.
O policial rodoviário, que não viu o acidente, já destratou o motorista, julgando-o como “barbeiro” e “que tem m... na cabeça”.
Tudo leva a crer que foi uma “barbeiragem” do motorista, mas se na realidade a culpa não foi do motorista? Se foi a velhinha que imprudentemente tentou atravessar o caminhão e não teve tempo de completar o desvio?

Análise
Aqui ninguém está dizendo que foi a idosa a culpada. Muito pelo contrário. Apenas analisando uma hipótese. Tudo pode acontecer e o policial jamais poderia ter tido a atitude que teve com o motorista. Já imaginaram se o acidente foi gravado por alguma câmera de vigilância e as imagens mostram que o motorista, na realidade, não foi tão culpado pelo acidente? Como é que fica a situação depois de tanta agressão precipitada?
Por outro lado, digamos que a gravação mostra que o motorista foi realmente o culpado, ou seja, foi um “barbeiro”. Mas ele, em sã consciência, jamais pensaria em provocar o acidente por querer. Como o próprio nome indica, acidente é “acidente”, algo inesperado. Também não justificaria agressões ao homem, como se já não bastasse estar tão abalado com a situação.

Julgamento precipitado
Por isso que o respeito evita INJUSTIÇAS. Para o leitor entender melhor, imagine você dirigindo e alguém simplesmente joga-se em cima de seu carro. É um suicida.
Você pára o carro e tenta ver se pode socorrer a vítima, mas ela está morta. Aí minutos depois chegam policiais rodoviários e, sem mais, sem menos, passam a ofendê-lo, xingá-lo, humilhá-lo e podendo dar alguns tapas em você.
Mas a cena foi gravada por uma câmera de vigilância. Aí dias mais tarde constata-se que o motorista, na realidade, não teve culpa alguma no acidente. Foi um lamentável caso de suicídio. E aí como é que ficam os xingamentos e ofensas?
Quem julga é Juiz de Direito e mais ninguém. Por os juízes de direito ouvem as duas partes? Por que eles não dão parecer antes de julgar todas as provas? Por que analisam tudo antes de redigir a sentença?
Não podemos julgar ninguém no calor da hora. Precisamos ser mais comedidos, equilibrados, respeitosos, tudo isso só para evitar INJUSTIÇAS e JULGAMENTOS PRECIPITADOS. Este foi o verdadeiro significado do vídeo em questão.

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Biblioteca Atualizada

2011-09-02T06:17:00.000-07:00

Biblioteca pública boa é aquela em que a gente encontra livros atualizados. Afinal de contas, para quem tem grana curta e gosta de ler, uma biblioteca pública atualizada é uma “benção”.
É fato público e notório que a biblioteca de Biguaçu vem conseguido, mais ou menos, tentar atualizar seu acervo. Deixamos uma sugestão para a prefeitura de Biguaçu: deixar R$ 100,00 ou R$ 200,00 por mês só para comprar os livros destacados pela revista Veja. O dinheiro parece pouco, mas já é uma grande ajuda para atualizar a biblioteca com os livros mais comentados. Em nosso jornal de São José, comentamos recentemente da biblioteca pública de lá. Acreditem se quiser. A prefeitura de São José arrecada MILHÕES. É a quarta ou quinta maior arrecadadora de impostos de Santa Catarina e sua biblioteca pública não recebe sequer uns R$ 100,00 ou R$ 200,00 por mês para compra de livros importantes recém lançados.

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Rigor

2011-09-02T06:14:00.000-07:00

Na Inglaterra, um garoto de apenas 11 anos de idade (isso mesmo, 11 anos de idade) acabou de ser condenado a 18 meses (um ano e meio) de confinamento num centro de reabilitação (ou seja, numa Febem da Inglaterra). Motivo: durante dos recentes distúrbios juvenis na Inglaterra, o moleque aproveitou o tumulto todo para surrupiar uma lixeira. O objetivo custa o equivalente em nossa moeda a R$ 129,00. Se fosse um pouquinho mais velho, o garoto iria pegar pena na cadeia mesmo.
Aqui no Brasil, recentemente, em São Paulo, uma gangue de menores abaixo dos 12 anos de idade , que roubava, furtava, ameaçava e destruía, que acabou com a sala do Conselho Tutelar, simplesmente foi solta porque, segundo o ECA (Estatuto da Criança e Adolescente), menores de 12 anos não podem ser presos ou a eles sejam imputadas penas. É uma piada mesmo!
Na Inglaterra, não tem nada disso. Fez, vai pagar de alguma forma!

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Localizar ruas em Biguaçu é um labirinto digno do Minotauro

2011-09-02T06:10:00.000-07:00

Encontrar ruas em Biguaçu é algo apavorante. Disso o JBFoco tem falado desde a década de 1990.
Pela “trocentésima septuagésima sexta” vez, falaremos sobre o assunto. Motivo: ontem (quinta, 01/09) a reportagem deste jornal encontrava-se no loteamento Bela Vista, nos “fundos” do bairro Fundos, quando perguntou o nome de uma certa rua. Simplesmente não conseguiu encontrar “viv´alma” que dissesse onde ficava a dita cuja.
Se fosse uma ou duas, ainda ia, mas cinco não saber, aí é demais. Sem placas de indicação, o repórter ficou curioso e perguntou para algumas das pessoas: qual é o nome desta rua onde estamos. E por incrível que pareça, não sabiam. Detalhe: residem na região.
Que é isso? Encontrar ruas em Biguaçu é uma loucura, um absurdo, um escândalo, uma coisa de louco. E isso pode ser resolvidos com medidas simples.
Em primeiro lugar, colocar placas com denominação de ruas. Mas infelizmente os vândalos são uma praga e, quando não surrupiam a placa, destroem-na.
Sugerimos que as ruas de Biguaçu tenham dois nomes simultâneos- o nome oficial e seu número correspondente. Por exemplo, a rua Hermógenes Prazeres. Seria a rua nº 300. A rua lateral, a “Justino Adalberto Leal”, seria a de nº 301 e assim ia.
Por que número? É que os mesmos poderiam ser pintados nos postes. Tanto o número da rua quanto o nome do bairro poderiam ser pintados nos postes. Para que isso? As pessoas não trafegam pelas ruas? Então vendo todo dia, acabam decorando o número das mesmas e inclusive sabem em que bairro se encontram. Tem região em que as pessoas não sabem o nome do bairro em que vivem. Acredite se quiser.
Por que números? É para as pessoas poderem melhorar localizar-se. Se alguém procurar pela rua 30 e estiver na 27, certamente saberá que está próximo do destino.
Quantas latas de tintas serão gastas para pintar números e os nomes dos bairros num tamanho mais ou menos de meia palma de mão? Não uma exorbitância.
O leitor já avaliou quantos prejuízos há com a bagunça da localização das ruas? Se nós que somos de Biguaçu temos dificuldade de localizar certos endereços, imaginem os entregadores de mercadorias vindos de outras cidades.
Biguaçu é, às vezes, um verdadeiro labirinto. Só falta o Minotauro.

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Educação

2011-09-01T06:46:00.000-07:00

Google Images

O leitor tem visto reportagens nos telejornais dos protestos dos jovens lá no Chile e talvez não esteja entendendo direito. Aqui um resumo do que está acontecendo.
O Chile tem a melhor educação básica e secundária da América Latina. Lá as aulas são em turno único de 7 horas e as escolas das regiões mais pobres recebem mais investimentos do governo.
Eis os números: 90% dos jovens chilenos tem o 2º grau (aqui no Brasil só 40%). Já os universitários daquele país somam 50%.
Então, por que os protestos? É que as universidades são caras e a maioria é particular. O número de bolsas de estudo é escasso. O que os manifestantes querem na realidade é que haja mais bolsas de estudo e mais universidades públicas ou, pelo menos, que as mensalidades das universidades públicas sejam mais reduzidas. Ou seja, que o governo chileno, que já investe na educação básica, amplie o investimento também para a educação superior.
O engraçado é que aqui, onde a educação é um “Caso de Polícia”, não há qualquer mobilização- nem para resolver o problema da educação básica, muito menos para a educação superior. Aqui o pessoal se mobiliza para “Passeata de Orgulho” ou pela “Legalização da Maconha”.
Êta, paisinho bom!!!

Reflexões

2011-09-01T06:44:00.000-07:00

Quem assistir o vídeo “Falcão: Meninos do Tráfico”, disponível no mega site You Tube, fica realmente horrorizado com o que está ocorrendo com a juventude das comunidades pobres deste país.
Às vezes a gente sente até certo desconforto pensando que, enquanto temos comida e uma casa para morar, outros passam por toda sorte de necessidades. Outro sentimento que aparece em muitos é aquela tristeza de querer ajudar, mas não tem condições de fazê-lo. Afinal de contas, nosso trabalho cotidiano nos absorve integralmente e não há como dar um tempo para fazer outras coisas.
É verdade que há pessoas que arranjam um tempo para fazer caridade, abrir uma ONG (Organização não Governamental), entre outras ações. É verdade que não gotas no oceano, mas são alguma coisa.
Êpa, espera aí. No Brasil, tem-se uma das mais altas cargas tributárias do mundo. O governo arrecada fortunas. A princípio, pagamos impostos para que sejamos servidos pelos funcionários públicos.
Pagamos impostos para custearmos a polícia, as escolas públicas, a justiça, os serviços públicos em geral, o exército, os deputados, os prefeitos, os vereadores, os funcionários públicos em geral.
Essa turma toda não está ali de favor. Nós pagamos impostos para que essa turma nos represente e organize a Coisa Pública.
Portanto, é um absurdo que, com tanto imposto arrecadado, o Estado não faz uma escola pública decente e implante programas que realmente funcionem para amparar a juventude mais vulnerável à tragédia das drogas e outras desgraças correlatas.
Não há como mudar o caráter do ser humano. Ao mesmo tempo que tem gente decente, há também os de caráter indecente e muito desse tipo de gente infiltra-se na vida pública, conquistando prefeituras, governo do estado, tribunais, repartições públicas etc.
O que fazer? Lutar para pagar menos impostos, aperfeiçoar o combate à corrupção e exigir mecanismos para afastar- o mais rapidamente possível- os corruptos detectados.
Não é fácil, mas esse é o caminho.

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Hino de Biguaçu: 7 anos depois, a ideia continua

2011-09-01T06:40:00.000-07:00

Hino da cidade vizinha de São José (SC-BR). (Foto: Google Images)

Publicamos o seguinte editorial em 8 de setembro de 2004, ou seja, a poucos dias de completar sete anos. Transcrevemos o editorial “Hino de Biguaçu: por que não fazer o concurso em 2005?”, pois continua atual:
“Ano passado (2004) publicamos editorial no qual sugerimos a realização de um concurso para escolher o Hino Oficial do Município de Biguaçu. Retornamos à idéia. Por que no aniversário de Biguaçu de maio de 2005 não promover o concurso para a escolha deste hino? O que a secretaria municipal de educação está esperando?
O concurso pode ser aberto a todo o estado. Talentos não faltam. Muitos compositores estão ávidos para mostrar seus trabalhos. Cremos que tal concurso inclusive custará uma mixaria. Afinal, nem é preciso dar prêmio em dinheiro. O prêmio para o participante é o de ter sua composição escolhida como hino oficial da cidade. Que prêmio maravilhoso seria este?
(...) Nesse concurso, a música “Canção para Biguaçu”, do vereador Durval Borba Neto, o “Netinho”, falecido em 2001, poderia também concorrer. Trata-se de uma música de serenata contra a qual se critica o fato da letra citar pessoas do passado da cidade que já não fazem mais parte do cotidiano da cidade. A letra fala de um popular já falecido, “seu Jaburu”, antigo vendedor de água em Biguaçu (até 1970, a cidade não tinha abastecimento de água da Casan). O hino de Biguaçu deveria citar o falecido “Jaburu”, um simples homem do antigo povo da cidade?
A resposta deveria ser dada pelo povo durante a realização do concurso- se quer a música de Netinho como hino da cidade ou deseja escolher a marcha de outro compositor.
Vale lembrar que vários municípios de Santa Catarina já possuem seus hinos oficiais. Não sabemos se foram escolhidos por concurso. Geralmente tais hinos são composições de maestros da cidade e, em sua homenagem, a prefeitura adota sua composição. Às vezes, por terem sido impostos de “cima” para “baixo”, não caem na boca do povo. Quem sabe cantar o hino de Santa Catarina?
Biguaçu pode fazer o contrário. Promovendo o concurso e submetendo-o à apreciação da população, a música escolhida tem tudo para emplacar.”
Isso foi o que escrevemos na época. São José e Governador Celso Ramos já têm seus hinos.

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Fundamentos para uma escrita do Hunsrückisch falado no sul do Brasil

2011-08-31T19:30:00.000-07:00

Transcrevo aqui o documento intitulado "Fundamentos para uma escrita do Hunsrückisch falado no sul do Brasil". Confiram:

"Grupo ESCRITHU / UFRGS (Cléo V. Altenhofen, Gerson R. Neumann, Karen Pupp Spinassé,
Mário S. Klassmann, Jaqueline Frey, Maria Lidiani Käfer)

1. Introdução
Com as discussões em torno da criação, no âmbito do IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional),1 de um Livro das Línguas Brasileiras, tem crescido o interesse na
organização social das cerca de 180 línguas indígenas e aproximadamente 30 línguas de imigração faladas ao lado do português, no Brasil. Como uma dessas línguas do tipo alóctone ou
de imigração2 mais em evidência, ainda recaem sobre o Hunsrückisch uma série de tarefas. Uma dessas tarefas advém justamente da sua condição de variedade dialetal essencialmente falada que
não dispõe de uma prática e registro escrito sistematizados, função que até hoje tem sido coberta pelas normas cultas do Hochdeutsch e do português. Entende-se, assim, por que o falante de
Hunsrückisch, apesar de ser esta sua língua materna, sempre cogitou exclusivamente do português ou do alemão-padrão para a função da escrita, uma vez inexistindo a necessidade de
escrever em Hunsrückisch, a não ser como forma de expressão da identidade e da cultura local,
prioritariamente de cunho humorístico. Um exemplo que ilustra essa ausência sistemática da
escrita da variedade dialetal do imigrante são os Wandschoner (panos para proteger parede), dos
quais não temos conhecimento de exemplar que apresente uma frase ou ditado no dialeto local.

Neste sentido, pode-se admitir que, ao longo da história do contato alemão-português, tenha
ocorrido uma espécie de diglossia, como os lingüistas chamam o uso de duas variedades (alta e
baixa) para funções sociais distintas. Isso significa, em outras palavras, que se falava
Hunsrückisch, porém se escrevia Hochdeutsch – a Schriftsprache, ou ainda popularmente o
“alemão gramatical” –, isto é, uma variedade aprendida na escola, com o auxílio de uma

1 Seminário sobre a Criação do Livro das Línguas, promovido pelo IPHAN (www.iphan.gov.br/)., IPOL (Instituto de
Investigação e Desenvolvimento em Política Linguística -www.ipol.org.br) e Comissão de Educação e Cultura da
Câmara dos Deputados, em Brasília, 07 a 09 março de 2006.
2 Optamos, aqui, pelo termo língua, quando consideramos seu status sistêmico e independente, em contato com o
português (língua como sistema fônico e gramatical); a opção por dialeto ocorre, quando se destaca sua condição de
sub-sistema do alemão e sua vinculação histórica ao alemão como língua-teto (Überdachungsnorm). Veja-se para
tanto Coseriu (1982).

gramática que sistematiza e normatiza essa escrita. Com a política de nacionalização do Estado
Novo (1937-1945) e a conseqüente repressão e retrocesso do ensino de alemão na escola básica e
fundamental, a função de língua escrita passou a ser assumida pelo português.

Apesar dessa tendência geral, é possível identificar um conjunto de textos em Hunsrückisch
que permitem ao menos falar de uma “pequena” tradição escrita dessa variedade (v. contribuição
de Neumann 2006, neste mesmo volume). É verdade que o teor desses textos atende a um apelo
fortemente humorístico sobre um fundo metarreferencial que busca documentar e cultivar um
modo de expressão familiar e de cunho identitário. Poderíamos falar por isso da existência de
etnotextos escritos e de uma visão de mundo (Weltanschauung) que reflete a cultura do grupo
étnico em questão. O que, no entanto, falta que impeça e justifique uma produção escrita mais
significativa e constante, onde antes só havia a oralidade? Constitui premissa deste estudo de que
talvez se trate de atribuir ao dialeto o mesmo status de língua a que têm direito o alemão-padrão e

o português enquanto línguas históricas com existência oral e escrita. Isso implica naturalmente
na criação de um instrumento inicial de sistematização dessa escrita, como ponto de partida.
A idéia de fixar, ou melhor, normatizar uma escrita para o Hunsrückisch tem, portanto,
fundamento no próprio papel que a escrita exerce enquanto forma de expressão e segue, como tal,
princípios próprios observáveis, por exemplo, na história de todas as grandes línguas
internacionais. Todas essas línguas tiveram, em seus diversos estágios, especialmente os iniciais,
variações muito grandes da grafia d euma mesma palavra ou lexema e, só com a prática e o
trabalho de sitematização de estudiosos, foram estabelecendo sua norma escrita como a
conhecemos hoje.

O presente artigo reproduz, de certa forma, esse caminho clássico. Pretende-se, com a
consideração da “pequena” tradição, a que já se aludiu, dos estudos existentes, bem como de uma
série de princípios previamente fixados, propor um conjunto de normas que oriente uma escrita
sistematizada do Hunsrückisch. Para tanto, criou-se no Instituto de Letras da UFRGS o Grupo de
Estudos da Escrita do Hunsrückisch (ESCRITHU) que tem por objetivo não apenas criar esse
sistema de normas, mas também refletir e fomentar o estudo e educação lingüísticas dessa
variedade que, segundo estimativas de pesquisas, conta com cerca de 500.000 falantes só no Rio
Grande do Sul. O grupo ESCRITHU, constituído em sua maioria por falantes de Hunsrückisch e
pesquisadores dessa variedade de contato com o português, insere-se no projeto ALMA-H (Atlas
Lingüístico-Contatual das Minorias Alemãs na Bacia do Prata: Hunsrückisch), como sub-projeto

deste (v. Altenhofen 2004). Por esta razão, cabem algumas considerações preliminares, para as
quais se objetiva utilizar essa escrita:

a)
É intenção do ESCRITHU elaborar posteriormente um Dicionário trilíngüe HunsrückischHochdeutsch-
Brasilianisch (compreende-se o dicionário igualmente como instrumento
de auxílio para consulta de dúvidas sobre grafia, como comumente fazemos até
mesmo no português e no alemão-padrão).

b)
A escrita proposta servirá de base para a transliteração de dados, sobretudo etnotextos,
coletados pelo ALMA-H na rede de pontos do projeto (ao todo, 38).

c)
A presente proposta de escrita considera a tradição pré-existente e a vinculação
histórica e lingüística ao alemão, de onde proveio.

d)
Entende-se a escrita como convenção e regra sistemática que, como qualquer sistema
novo que se fixe, por mais simples que seja, precisa ser aprendida (neste sentido,
importa o resultado que a leitura de um segmento produz oralmente; p.ex. se fixarmos
que Johr ‘ano’ se lê como Rohr ‘cano’, a representação grafemática do segmento é
lida como tal, e não de outra forma, seguindo outro paradigma).

e)
A proposta não se direciona apenas a falantes de Hunsrückisch, mas pretende ser
compreensível também a membros falantes de outras variedades do alemão (uma
escrita puramente fonética baseada no português excluiria o público não-falante nativo
e aumentaria o vácuo entre o Hunsrückisch e o Hochdeutsch, não permitindo por
exemplo que um professor de alemão fizesse comparações relevantes, para fins
didáticos).

f)
Distingue-se entre as habilidades de escrita e de leitura de textos produzidos de acordo
com as normas fixadas (a primeira certamente exige um grau de letramento e portanto
de familiaridade com o alemão escrito maior).

g)
Vale ressaltar que o Hunsrückisch é entendido como “língua” distinta do Hochdeutsch
(alemão-padrão), embora se vincule a ele historicamente e por semelhança lingüística.
Quando se adota no Hunsrückisch traços da escrita semelhantes à do Hochdeutsch,
não se está de modo algum adequando ou adaptando a forma, mas sim apenas
adotando uma convenção que atesta uma coincidência de formas independentes, apesar
da semelhança.

h)
Não se considera que o pré-conhecimento de elementos gráficos do Hochdeutsch
esteja totalmente ausente. Pelo contrário, partimos do princípio de que os falantes de
Hunsrückisch possuem, naturalmente em grau variado, alguma noção prévia de
convenções da escrita do alemão, desde sobrenomes (Schneider, Müller, Neumann,
Käfer etc.) ou inscrições de topônimos ou festas observáveis no meio social, até o
acesso a publicações locais em alemão (Familien-Kalender, Sankt-Paulus-Blatt etc.).

i)
A proposta tem por isso objetivo didático, no sentido de que visa não somente a
instrumentalizar o falante e a nós próprios para o registro do Hunsrückisch, como
também fomentar a educação lingüística dos falantes sobre o papel e funcionamento
de sua língua materna e de uma língua de modo geral.

j)
Reconhecem-se pelo menos três grandes variantes do Hunsrückisch, partindo da
tipologia de Altenhofen (1996, mapa 6, v. anexo), a saber:

1.
Hunsrückisch com traços [+ moselanos] (o tipo com maior número de traços
dialetais que o distanciam do Hochdeutsch): p.ex. falantes de dat/wat (predomina na
maioria dos autores, como Rambo e Brummbär-Kalender);
2.
Hunsrückisch com traços [+ renanos] (segundo o estudo de Altenhofen (1996), o
tipo mais falado): p.ex. falantes de das/was (mais comum em Spohr e Gross);
3.
Hunsrückisch atenuado, com traços mais próximos do padrão: p.ex. falantes de /ai/
em lugar de /e:/, como em Bein, (mais comum em Flach).
O ESCRITHU respeita cada uma dessas variantes como legítimas e toma como regra que

cada autor utilize a sua variante materna, porém com as mesmas normas de escrita de cada som

específico.

k)
A proposta destina-se inicialmente às finalidades internas do Grupo. Sua implementação e
utilização externa a esse propósito depende de uma série de testes e atividades que,
eventualmente, podem ser realizadas (p.ex. workshops, publicação de textos etc.), mas
que não são prioridade inicial.

Segue a análise e discussão de alguns problemas e opções envolvendo diferentes aspectos

passíveis de sistematização no registro escrito de sons do vocalismo e consonantismo, bem como

de aspectos tipográficos e formais.

Aspectos tipográficos

a) Substantivos com inicial maiúscula ou minúscula

Uma das primeiras decisões que cabe tomar envolve o registro da inicial dos substantivos.
Poderia alguém alegar que o uso geral de inicial minúscula, como no português, facilitaria a
escrita. Outros, porém, como por exemplo aprendizes de alemão têm apontado a vantagem de, na
leitura, reconhecer e identificar mais facilmente os componentes da frase, na medida em que o
substantivo aparece discriminado pela inicial maiúscula. Não nos parece problemático optar por
esta última forma, principalmente se pensarmos no caráter pedagógico que queremos imprimir ao
trabalho com a escrita do Hunsrückisch. Além disso, tal decisão é respaldada quase unanimemente
na tradição (vejam-se Rambo, Flach, Gross, Müller, Brummbär-Kalender, Collischonn et al.).

b) Palavras compostas

O mesmo argumento da compreensibilidade do escrito vale para as palavras compostas que,
a nosso ver, deveriam respeitar a forma aglutinada, por constituírem unidades semânticas
próprias (p.ex. Reenscherrem ‘guarda-chuva’, e não Reen scherrem, Tischtuch ‘toalha de mesa’, e
não Tisch tuch). A forma separada pode dar margem a dúvidas e ambigüidades, como p.ex. em
spritz bier ‘Spritzbier, a cerveja caseira’.

c) Empréstimos do português: empréstimos integrados ou estrangeirismos

No caso dos empréstimos do português, maciçamente encontrados no Hunsrückisch,
colocam-se dificuldades em exemplos, onde a ortografia do português difere substancialmente da
do sistema de referência do alemão e, por conhecimento do português, tendêssemos à ortografia
da língua de origem. Um exemplo que ilustra esse impasse é o lusismo calçada, que no
Hunsrückisch pode aparecer como estrangeirismo (quando mantém a mesma forma da línguafonte)
– neste caso, die Calçada – ou como empréstimo já integrado ao sistema fonológico do
Hunsrückisch – neste caso, die Kalsoode. Tal se observa também em galicismos como die
chamant ‘simpático’ (fr. charmant). Como proceder nesses casos?

Seguindo os princípios fixados, poderíamos sugerir que os estrangeirismos seguem a
ortografia da língua de origem, e os empréstimos integrados as regras da escrita do Hunsrückisch.
A isso, porém é preciso somar a força do uso corrente e recorrente de determinada forma. A
prática ainda nem sempre tem sido tão conseqüente, como mostra o título de um texto de W. H.
Collischonn, na coluna Der Friedolin, intitulada Uff de Calçode abgeritscht. Nos parece que a

6

sistematização proposta pode ajudar como orientação, embora se deva reconhecer que esses casos
são fortemente regulados pela regra do uso, a qual explica por exemplo grafias como Chor
‘coral’, ao invés de Kohr, que causaria forte estranhamento no leitor. Nessa linha de raciocínio, é
preciso levar em conta também grafias como a do exemplo Calçode. A prática do uso recorrente
certamente irá regular esses casos.

Vale ressaltar que, na nossa concepção de escrita, entendemos que ao processo de leitura de
um texto subjaz um diálogo intertextual e intercultural, no qual o leitor compara e associa
conhecimentos e palavras. Ou seja, um texto em Hunsrückisch não existe no vácuo, mas dialoga
com outros textos inclusive textos escritos em português e Hochdeutsch.

3 Vocalismo

3.1 Duração da vogal
No português, não há distinção entre vogais breves e longas, e conseqüentemente, não há
grafemas no português para marcar esta distinção, o que nos leva a recorrer a regras do alemão.

3.1.1 Vogais breves
a)
No alemão, vogal seguida de duas consoantes é pronunciada com duração breve. Essa
regra é seguida de maneira mais ou menos conseqüente pelos autores que escrevem em
Hunsrückisch:

“Wenn de alte Vetter Pitter sei gross Brill uff die Nas gesetzt hot” ‘Quando o velho tio
Pedro acavalava os óculos sobre o nariz’ (Rambo 2002, v. 1, p. 156)

“Donnaschtags Mittags hatt’a de Zug geholl bis Santa Maria“ ‘Quintas-feiras à tarde
pegava o trem até Santa Maria’ (Flach 2004, p. 102

“Die Kinna wolle, die Fraa will, unn de Mann will nix demit wisse. Unn dann?“ ‘As
crianças querem, a mulher quer e o homem não quer saber de nada disso. E daí?’
(Spohr, Familien-Kalender 2006, p. 130)

A regra aplica-se de modo geral também a exemplos monossilábicos muito freqüentes,
como uff, unn e honn. Talvez, aqui, o uso e a prática possam sugerir uma forma simples.

b)
Um caso particular de aplicação dessa regra são os exemplos decorrentes da adição de
uma vogal epentética, como em Milch ‘leite’, que se torna Millich, ou Berg var. Berch
‘morro’, que fica Berrich. A duplicação da consoante, para marcar que a vogal é breve,
é usada pela maioria dos autores, como Spohr (p.ex. Kerrich, Familien-Kalender 2006,

p. 106) e principalmente Rambo (Kerrich, 2002, v. 2, p. 49; Millichstross, 2002, v. 1, p.
81). Em nossa proposta, apesar da inclinação inicial para a forma simples, por questões,
decidiu-se por fim pela aplicação sistemática da regra apresentada em a).
c)
As vogais átonas não oferecem grandes problemas, a não ser a vogal /a/ em final de
sílaba, que em muitas palavras, e inclusive em nomes e sobrenomes (ex. Peter,
Schneider, Käfer), é grafada como <-er>. Aqui, parece haver bastante divergências.
Alguns autores chegam a misturar as formas <-er> e , muitas vezes no mesmo texto.
De modo geral, em Rambo, Rottmann e Gross predomina o emprego de <-er>, enquanto
que Spohr e Collischonn variam o emprego entre <-er> e . Exemplos: imma
‘sempre’, awer var. awa ‘mas’, unsa var. unser ‘nosso’ (Collischonn in: Der Friedolin,
2006). Uma exceção é Flach , que emprega sistematicamente a grafia , inclusive no
título de seu livro Unsa gut deitsch Kolonie.

Um problema maior aparece em contextos de sílaba tônica. Evidentemente que a grafia de
um pronome como Wer ‘quem’ tem de fato o efeito desejado, na medida em que a sua pronúncia
conhecida da escrita do padrão coincide com a do Hunsrückisch. O que fazer, no entanto´, com
palavras como mehr var. meh ‘mais’, Meer ‘mar’, mir var. mea ‘a mim’ e a forma para o
pronome pessoal mea var. mia ‘nós’.

Nossa opção é pelo emprego de <-er> em posição pós-tônica (p.ex. unser ‘nosso’, Fenster
‘janela’, awer ‘mas’) e de em posição tônica (p.ex. Weat ‘valor’, heat ‘ouve’), ressalvadas
as exceções fixadas pelo uso recorrente. A opção por <-er> se deve à sua relação lógica com a
formação do plural e da declinação de modo geral, onde aparece um /r/. Exemplo: unsre Fenstre
‘nossas janelas’. Este argumenta está em sintonia com nosso propósito de fomentar, com esse
trabalho, a reflexão e a educação lingüística em torno da língua materna.

d)
Os mesmos argumentos usados para o caso anterior valem, em parte, também para a
grafia de (como em vor ‘antes, na frente’, Motor ‘motor’). Flach registra ,
seguindo a mesma tendência para <(e)a>. Nossa dúvida novamente recai sobre os
monossílabos, onde já existe a grafia <-ohr>, como em Rohr ‘cano’, Ohr ‘orelha’.
Estendemos essa escrita por analogia a contextos resultantes de mudança vocálica,
como em Johr ‘ano’, Hohr ‘cabelo’, wohr ‘verdadeiro’, com a mesma justificativa da
concordância sintática, p.ex. de plural, como em die Johre ‘esses anos’, onde aparece o
/r/. Essa grafia aparece também em Rambo e Rottmann:

“Et war eso em Määdche
Vunn neinzeh – zwanzig Johr,
Hatt, wie Keschdanieschilze,
So braune, glatt Hohr.”3 (Rottmann 1950, p. 144)

e)
Por fim, o mesmo tratamento de d) pode ser dado aos segmentos (como em nur
var. nurre, nore ‘somente’, pur ‘puro’, Schnur ‘fio’, Natur ‘natureza’) e <-uhr> (p.ex.
Uhr ‚relógio, hora’, Fuhr ‚carreiro ao arar’).

3.1.2 Vogais longas
Para marcar que a vogal é longa, o alemão oferece duas grandes regras que são seguidas
pelos autores e também por nós:

a)
vogal diante de consoante simples pronuncia-se como longa, em oposição à regra a)
para vogais breves. Exemplos: Lewe ‘vida’ (compare-se Lewwer ‘fígado’), brige
‘brigar’ (compare-se com Bricke ‘pontes’).

Um problema sobre o qual muitas vezes não há muita clareza ocorre nos casos onde o
Hochdeutsch usa o grafema <ß>, que obviamente é excluído da escrita do Hunsrückisch.
Contudo, ao escrever palavras como alemão Straße ‘rua’ e groß ‘grande’ em Hunsrückisch Stross
ou gross, os autores violam a regra da vogal breve diante de duas consoantes, deixando de marcar
oposições como Stros ‘rua, estrada’ e Stross ‘garganta’. Às vezes essa oposição vem acompanhada
apenas de variação simples da mesma palavra, como em Hoss var. Hos ‘calça’ e Hoos ‘coelho’. É
verdade que o contexto auxilia na compreensão, mas o exemplo mostra a perspicácia dos falantes
em marcar a distinção, ou através da duração (/o/ longo ou breve), ou através da abertura da vogal
(/o/ longo fechado ou aberto).

Outro problema decorre da espirantização de /g/, resultando em um som equivalente a

(v. abaixo no consonantismo). A vogal que antecede de modo geral é breve, p.ex. em
spreche ‘falar’ e lache ‘sorrir’. Com a espirantização, surgem exemplos como Kuchel ‘bola’,
Kuche ‘cuca’ ou Vochel var. Vohl ‘pássaro’, que pela regra seriam breves, mas se pronunciam
como vogais longas. Optamos aqui em manter simples, por maior economia e por achar que
não causa maiores problemas na leitura.
3 Tradução: ‘Era uma vez uma menina / de dezenove, vinte anos / que tinha cabelos marrons e lisos / da cor da casca
da castanha.’

b)
vogal diante de pronuncia-se como longa. Exemplos: hohl ‘oco’ (compare-se holl
‘pega’), Stihl ‘cadeiras’ (compare-se Stiel ‘cabo’ e still bleiwe ‘ficar parado, não se
mexer’), stehn ‘estar parado, em pé’ (compare-se Stenn ‘estrela’, ‘testa’).

Um problema dessa regra é que exige de quem escreve um grau de letramento e de
familiaridade com a escrita do alemão, como aliás o conjunto da proposta. Por outro lado, para a
leitura parece não haver essa mesma dificuldade. Como qualquer língua, uma boa escrita
pressupõe uma boa experiência de leitura. Outras opções, além das já citadas, para marcar as
vogais longas são encontradas na tradição. São as seguintes:

c)
écomumo emprego do grafema para marcar /e:/ longo, sobretudo nos casos em
que existe a variante (tipo 3 do Hunsrückisch, mais próximo do padrão), como em
Steen var. Stein ‘pedra’ (compare-se stehn e Stenn acima), kleen var. klein. Inclui-se
aqui toda a série de verbos com sufixo –iere vs. –eere, como em telefoneere var.
telefoniere ‘telefonar’, schmeere var. schmiere ‘esfregar, untar’. Por fim, em alguns
casos onde o Hochdeutsch apresenta vogal longa arredondada /ö/, costuma aparecer, nos
textos em Hunsrückisch, a grafia com , p.ex. scheen ‘bonito’ (compare-se Hdt.
schön). São poucos exemplos. A nossa posição é favorável ao uso de que
julgamos auxiliar na clareza sobretudo de monossílabos.

d)
o emprego de , inclusive como variante de pronúncia, aparece generalizado.
Exemplos: lieb ‘querido’, Besemstiel ‘cabo de vassoura’, Lied ‘canção’, namoriere var.
namoreere ‘namorar’. Como no caso de /ö/, o grafema pode assumir a mesma
função para distinguir palavras, sobretudo monossilábicas, onde o Hochdeutsch possui
<ü>, p.ex. mied ‘cansado’ (compare-se Hdt. müde), Brieder ‘irmãos’ (compare-se Hdt.
Brüder). Rambo, como alguns outros autores isolados, emprega às vezes para esses
casos ainda . Isso nos parece uma grafia desnecessária, pois já está coberta pelo
. Nos contextos onde segue , opta-se por simples, pois o já marca a
duração longa.

e)
Talvez uma das maiores dificuldades na escrita do Hunsrückisch seja a grafia para /o/
aberto e longo. A maioria dos autores emprega, na verdade, a variante /a/ longo,
grafando-a muitas vezes com dois . Esta opção coincide de fato com a variante do
tipo 3 do Hunsrückisch, mais próximo do padrão; contrasta porém com o que, na
verdade, se fala com mais freqüência nas colônias, onde, como mostra o estudo de

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Altenhofen (1996, v. mapas 26, 27, 28, 54, 56, 59, 69), a partir de um corpus
representativo de dez localidades situadas nas colônias novas e velhas do Rio Grande do
Sul, predomina o uso de /o/ longo e aberto no dia-a-dia. Como registrar esta pronúncia
grafematicamente?

A opção dos autores por ou , representando quase a maioria (p.ex. aarich ‘muito’,
aach ‘também’, Taach ‘dia’, Fraa ‘mulher’, Gaade ‘jardim’, como em Rottmann e Rambo),
deve-se em parte a uma tradição anterior, que usava prioritariamente , e à falta de um
grafema mais apropriado para o som de /o/ longo aberto. Nossa posição, respeitando o emprego
de ou por quem o tipo 3 de Hunsrückisch, foi encontrar um grafema para essa vogal /o/
aberta e longa. Nos defrontamos com duas opções:

1)
uso de para contrastar com fechado longo diante de consoante simples ou
. Exemplos: Galinhoode var. Galinhade ‘galinhada’, Goode var. Gaade ‘jardim,
horta’ (compare-se Kote ‘madrinhas’), além dos exemplos já mencionados oorich, ooch,
Tooch e Froo. O emprego de aparece, em alguns autores como Rambo, Rottmann
e Spohr, para /o/ fechado, em analogia ao que se pratica com , escrevendo p.ex.
Schoof (Rottmann 1950, p. 147), noore (Spohr 2006, p. 106), Bloos var. Blas ‘bexiga’
(Rambo 2002, v. 1, p. 118).

2)
uso de <ó>, valendo-se de um acento agudo, como no português. Esta opção aparece
esporadicamente, como em Collischonn. Cogitamos também dessa forma de grafia, mas
os exemplos nos pareceram muito esdrúxulos e estranhos ao público leitor não
acostumado: órich, óch, Fró, Tóch etc.

Após muita discussão, optamos pela forma , convencionando que esta sempre se
pronuncia como /o/ longo e aberto. A oposição é necessária para distinguir exemplos como Rood
‘roda’ e rot ‘vermelho’, Boohn var. Bahn ‘cancha’ e Bohn ‘feijão’.

3.2 Vogais desarredondadas
Diferentemente do Hochdeutsch, não ocorrem no Hunsrückisch as vogais arredondadas /ö,
ü, ä/, que são pronunciadas respectivamente como /e, i, e/. Optamos, por isso, pelos grafemas
e , salvaguardados os casos discutidos acima em relação à e , quando a vogal for
longa. Exemplos. here ‘ouvir’ (Hdt. hören), Glick ‘sorte’ (Hdt. Glück), Medche (Hdt. Mädchen),

11

mais os casos em que a grafia (p.ex. bees ‘brabo’ [Hdt. böse]) ou (p.ex. mied ‘cansado’
[Hdt. müde]) ajuda a marcar a vogal longa (v. 3.1.2 regras c) e d)). A literatura em Hunsrückisch
ainda registra ocorrências de <ä>, principalmente Rambo e Rottmann (p.ex. Männer ‘homens’,
ao invés de Menner). Tal como no caso de <ß> achamos que se trata de um grafema dispensável,
além de ser exclusivo do sistema ortográfico alemão, portanto estranho ao usuário que se
alfabetizou basicamente em português.

3.3 Ditongos
Além dos ditongos decrescentes /ea, oa, ua/ resultantes da vocalização de um /r/, já tratados
acima, destacam-se ainda os seguintes casos:

a)
Opção pela grafia : presente em diversos sobrenomes, nos parece adequado optar
pela forma em lugar de , como fazem alguns, quando escrevem em
Hunsrückisch. Nos parece que basta convencionar que sempre se pronuncia /ai/,
exceto em estrangeirsimos do português (p.ex. de Pai ‘papai’) ou exemplos consagrados
pelo uso, como Mai ‘maio’, e que isso não representa maiores problemas, além de
didaticamente facilitar posteriormente no ensino de alemão-padrão como língua
estrangeira. Exemplos: Schneider ‘alfaiate’, fein ‘fino, chique’, heit ‘hoje’, Leit
‘pessoas’, Ei var. Eu ‘ovo’, Feier ‘fogo’.

b)
Opção pela grafia : Aplicam-se aqui os mesmos argumentos usados em relação a
. O emprego de poderia deixar dúvidas sobre a qualidade da vogal /o/, se
fechada ou aberta. Já a marcação da abertura com acento (<ói>) viola outros princípios
mencionados anteriormente. Os exemplos não são tão numerosos, sobretudo
considerando a sua substituição por nos tipos 1 e 2 do Hunsrückisch, onde é visto
como marca do alemão-padrão (feines Deitsch ‘alemão fino’). Exemplos: Neumann ‘um
sobrenome conhecido’, neun var. nein ‘nove’, Eu var. Ei ‘ovo’, zweu var. zwei ‘dois’,
Meu var. Mei ‘visita’, heut ‘hoje’, Leut ‘pessoas’.

c)
A grafia de não oferece maiores problemas, dada a sua coincidência com o
português. Exemplos: Haus ‘casa’, Maus ‘camundongo’, raus ‘para fora’, Haut ‘pele’,
Maul ‘boca’, haue ‘bater’ e também nos casos onde é variante do tipo 3 do Hunsrückisch,
mais próxima do Hochdeutsch (p.ex. Baum var. Boom ‘árvore’, auch var. ooch ‘também’).

12

d)
O mesmo vale para a grafia . Os exemplos, porém, são mais raros, muitas vezes de
empréstimos do português: Teekui ‘cuia de chimarrão’, Lui ‘abreviatura de Luís’.

4 Consonantismo

A grafia das consoantes segue, em nossa proposta, a tendência das regras do alemão, por
motivos que já foram explicitados. Os casos mais polêmicos além das vocalizações de /r/ e da
função de para alongar a vogal precedente já foram discutidos. Para os seguintes contextos,
trata-se de convencionar que “grafema x se pronuncia como x”, o que para a leitura não traz
grandes problemas, mas para a escrita exige certa familiaridade com o texto escrito. É o caso dos
pares e (Vater ‘pai’, fetter ‘mais gorduroso’, Vetter ‘primo’), sobretudo no prefixo verque
convencionamos com duas variantes possíveis, ve-e fa-(p.ex. vestehn var. fastehn
‘compreender’).

O quadro final resume os grafemas utilizados e serve como uma espécie de guia. Destes,
cabe destacar os seguintes exemplos mais discutíveis:

a)
tem sempre pronúncia oclusiva (p.ex. gille ‘valer’); quando é aspirado, escreve-se
como (p.ex. richtich ‘correto’, Kuchel ‘bola’).

b)
, e pronunciam-se, é verdade, com certo ensurdecimento. Seus correlatos
surdos , e
acrescentam muitas vezes um traço de aspiração. Exemplos:
koote ‘jogar cartas’ vs. Goode ‘jardim, horta’, picke ‘picar’ vs. bicke ‘agachar-se’.

c) traduz a consoante velar (no fundo da garganta), como em jinger ‘mais jovem’,
salvo exceções em que coincide com , como em Bank ‘banco’.
d) preferimos e à escrita e , por resultar no mesmo efeito de
pronúncia pelo leitor, assim como também pela sua maior economia.
e) ocorre diante e depois das demais consoantes e de vogal: Schul ‘escola’, fosch
‘forte’, veschreiwe ‘receitar’, schneide ‘cortar’, schlicke ‘engolir’, schmeisse ‘atirar’.

f)
representa dois sons inexistentes no português, seja palatal, como em ich ‘eu’,
richtich ‘correto’, schlecht ‘ruim’, seja velar, como em noch ‘ainda’, Tischtuch ‘toalha
de mesa’, jachte ‘caçar’, Hietche ‘chapéuzinho’ (compare-se Hittche ‘cabaninha’)

g)
casos de mera convenção, pelo menos para a leitura são as pronúncias de como /f/
(p.ex. Vater ‘pai’), e como /ts/ (p.ex. Zeitung ‘jornal’, Katz ‘gato’), como
/v/ (Wasser ‘água’, Wowwo ‘vovô’).

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h) o mesmo vale para e , e (v. exemplos abaixo).
i) pode ser interpretado como , tornando a vogal precedente curta. Exemplo
Mick ‘mosca’.

5 Resumo da proposta de escrita para o Hunsrückisch

Resumindo a análise dos aspectos tipográficos, do vocalismo e do consonantismo que
compõem uma proposta de escrita do Hunsrückisch, podemos apresentar o seguinte quadro em
forma de exemplificação, pressupondo, é claro, que os exemplos falam por si e que a sua
implementação depende naturalmente de um treinamento prévio, e que a prática e o uso irão
determinar as adaptações ainda necessárias.

ASPECTOS TIPOGRÁFICOS:

substantivos com inicial maiúscula: das Fest ‘a festa’ (compare-se fest ‘preso, fixo’), de Brige
‘briga’ (compare-se brige ‘brigar’)
palavras compostas escritas junto: Blitzlamp ‘lanterna’, Dickkopp ‘cabeçudo’
escrita dos estrangeiros como na língua-fonte: die Calçada ‘a calçada’, de Milho ‘o milho’, de
Show ‘o show’, de Jorge ‘o Jorge’, di Corrupção ‘a corrupção’

empréstimos integrados seguindo as regras do Hunsrückisch: die Kalsoode ‘a calçada’, de
Miljekolwe ‘a espiga de milho’, de Schosch ‘o Jorge’ (cf. francês Georg), die Korruption
‘a corrupção’

VOGAIS BREVES:

vogal diante de duas consoantes: kalt ‘frio’, holl ‘pega’, Stenn ‘estrela, testa’, Land ‘terra’,
Stross ‘garganta’, Fest ‘festa’, lenne ‚aprender’, bringe ‚trazer’, krinse ‚resmungar’

duplicação da consoante em contextos de adição de vogal epentética : Millich ‘leite’, Berrich
‘morro’

<-er> em final de palavra: immer ‚sempre’, Kinner ‚crianças’, Menner ‚homens’, Fenster
‚janela’, Lehrer ‚professor’, Wasser ‚água’, Lewwer ‚fígado’, scheener ‚mais bonito’,
hetter ‚mais alto, mais duro’

VOGAIS LONGAS:

vogal diante de consoante simples pronuncia-se longa: gros ‘grande’, Stros ‘rua’, ruwe
‘chamar’, Lewe ‘vida’, Bower ‘abóbora’, Buwe ‘rapazes’, Assude ‘açude’, blumich ‘floreado’,
brige ‘brigar’

vogal diante de pronuncia-se longa: hohl ‘oco’, stehn ‘estar em pé’, Kuhstall ‘estábulo’,
Schuhbennel ‘cadarço do sapato’

diante de : Kuche ‘cuca’, kluch ‘inteligente’, Kuchel ‘bola’
fechado diante de : Vochel ‘pássaro’
(/i/ longo) lieb ‘querido’, Spiel ‘jogo’, mied ‘cansado’, Lied ‘canção’, schmiere ‘passar em
algo, esfregar’, telefoniere ‘telefonar’
(/e/ longo) kleen ‘pequeno’, scheen ‘bonito’, Reen var. Reeche ‘chuva’, schmeere ‘esfregar’,
telefoneere ‘telefonar’
(/o/ longo aberto) Goode ‘jardim’, Froo ‘mulher’, Tooch ‘dia’, woorem ‘quente’, Groos
‘grama’, soohn ‘dizer’ (exceção: prefixo on-, onmache ‘ligar’, onbinne ‘amarrar’)
(/a/ longo) Gaade ‘jardim’, Fraa ‘mulher’, Taach ‘dia’

DITONGOS:
Schneider ‘alfaiate’, fein ‘fino’, heit ‘hoje’, Leit ‘pessoas’, Ei var. Eu ‘ovo’, Feier ‘fogo’
Neumann ‘um sobrenome conhecido’, neun var. nein ‘nove’, Eu var. Ei ‘ovo’, zweu var.

zwei ‘dois’, Meu ‘visita’, heut ‘hoje’, Leut ‘pessoas’
Haus ‘casa’, Maus ‘camundongo’, raus ‘para fora’, Haut ‘pele’, Maul ‘boca’, haue ‘bater’
Teekui ‘cuia de chimarrão’, Lui ‘abreviatura de Luís’
em sílaba tônica: Weat ‘valor’, mea ‘nós’, Tea ‘porta’, Schea ‘tesoura’ (exceções: leer

‘vazio’, Meer ‘mar’, Lehr ‘ensinamento’)
<-ohr, -or> com pronúncia de /oa/: Rohr ‘cano, mangueira’, wohr ‘verdadeiro’, Johr ‘ano’,
Ohr ‘orelha’, Hohr ‘cabelo’, também vor ‘antes’
<-uhr, -ur> com pronúncia de /ua/: Uhr ‚relógio, hora’, Fuhr ‚carreiro ao arar’, também pur
‘puro’, Natur ‘natureza’.

CONSOANTES:

jedes Johr ‘todos os anos’, Jacke ‘casaco’, Jookob ‘Jakob’, Griensje ‘salsinha’, Bliesje
‘blusinha’, Miljehitt ‘paiol’
(em sílaba tônica) Zeitung ‘jornal’, Zimmer ‘quarto’, Zeich ‘roupa’, Zucker ‘açúcar’, zackre
‘arar’, vezehle ‘conversar’, zurick ‘de volta’, zwerich ‘diagonal, mal-educado’, Zwiwwel ‘cebola’

(em posição pós-tônica) Katz ‘gato’, Hetz ‘coração’, Kotz ‘vômito’, spritze ‘respingar,
vacinar’, kitzlich ‘coceguento’, putze ‘limpar’

sauwer ‘limpo’, Kees ‘queijo’, Kuss ‘beijo’, sammle ‘colecionar, juntar’, passeere
‘acontecer’, glense ‘brilhar’
Wasser ‘água’, Worrem ‘verme’, lewe ‘viver’, Wowwo ‘vovô’, Wowwe ‘vovó’, Wunner
‘admiração’, Winter ‘inverno’, Woose ‘vaso’
Vater ‘pai’, Vohl var. Vochel ‘pássaro’, vekoofe ‘vender’, vebreche ‘quebrar’, vorgehn
‘avançar’, vorrich Johr ‘ano passado’, vonne ‘na frente’
Faulenser ‘preguiçoso’, finne ‘achar’, Fehler ‘erro’, fakoofe ‘vender’, fabreche ‘quebrar’
(por tradição + com aspiração): Pans ‘barriga’, Pooter ‘padre’, Patt ‘padrinho’, petze
‘beliscar’, vespeet ‘atrasado’, planse ‘plantar’
(sem aspiração): bettle ‘pedir esmola’, babble ‘tagarelar’, Bock ‘bode’, Bicher ‘livros’,
Gebet ‘oração’, brille ‘chorar’
(por tradição + com aspiração): Teiwel ‘diabo’, Tinte ‘tinta’, traurich ‘triste’, toofe ‘batizar’,
teier ‘caro’, Tante ‘tia’, tausend unn tante ‘mil e tantos’
(sem aspiração): dumm ‘bobo’, denke ‘pensar’, dummle ‘apressar-se’, Deckel ‘tampa’, de
best ‘o melhor’
gut, Gaul ‘cavalo’, gewinne ‘ganhar’, Glick ‘sorte’, gille, gewwe ‘dar’, Guri ‘guri’, Goode
‘jardim, horta’, brige ‘brigar’, Bricke ‘pontes’, de greest ‘o maior’
bang ‘com medo’, lang ‘por muito tempo’ (exceção: lank /lank/ ‘longo’), Finger ‘dedo’,
lenger ‘mais longo’, angle ‘pescar’, Engel ‘anjo’, Springersaleb ‘ungüento Springer’,
onfange ‘começar’, Jung ‘rapaz’, jinger (exceção: jung /junk/ ‘jovem’)

Bank ‘banco’, Benk ‘bancos’, lank ‘longo’, krank ‘doente’, lenke ‘guiar’, Lenk, flink
‘hábil’, Onkel ‘tio’
Mick ‘mosca’, verrickt ‘louco’, Brick, Wecker ‘despertador’, Becker‘padeiro’, packe
‘consegiur’, backe ‘assar’, Backe ‘bochecha’, Seckel ‘bolso’

kaputt ‘estragado’, Kunne ‘cliente, cara’, koofe ‘comprar’, Kui ‘cuia’, Kisse ‘travesseiro’,
Kanecker ‘caneca’, Kerrich ‘igreja’
vespreche ‘prometer’, Spinneweb ‘teia de aranha’, spassich ‘estranho, engraçado’, gesproch
‘falado’
Steier ‘imposto’, Stros ‘estrada’, Gestank ‘fedor’, ufsteie ‘levantar’, vestehn ‘compreender’,
Stihl ‘cadeiras’, Stimm ‘voz, voto’
Schul ‘escola’, fosch ‘forte’, veschreiwe ‘receitar’, schneide ‘cortar’, Schmea var. Schmier
‘marmelada, doce para passar no pão, chimia’
ich ‘eu’, richtich ‘correto’, schlecht ‘ruim’, noch ‘ainda’, Tischtuch ‘toalha de mesa’, jachte
‘caçar’, Hietche ‘chapéuzinho’ (compare-se Hittche ‘cabaninha’)

mechtich ‘muito’, mim ‘com o’ (compare-se mit’dem), om Enn ‘no fim’, amenn ‘talvez’,
brumme ‘rosnar’, Teebumb ‘bomba de chimarrão’, Boddem var. Bodem var. Borrem ‘chão’
Schreibnoome ‘sobrenome’, Wand ‘parede’, onnanner ‘um ao outro’, Indruck ‘impressão’
Referências bibliográficas

ALTENHOFEN, Cléo Vilson. Hunsrückisch in Rio Grande do Sul. Ein Beitrag zur Beschreibung
einer deutschbrasilianischen Dialektvarietät im Kontakt mit dem Portugiesischen. Stuttgart :
Steiner, 1996. 444 p. (Mainzer Studien zur Sprach-und Volksforschung; 21.)

ALTENHOFEN, Cléo Vilson. A constituição do corpus para um “Atlas Lingüístico-Contatual das
Minorias Alemãs na Bacia do Prata”. In: Martius-Staden-Jahrbuch, São Paulo, n. 51, p.
135-165, 2004.

COLLISCHONN, Wolfgang Hans. Coluna Deutsche Sprache, no jornal O Informativo, de Lajeado -RS.

Coluna Der Friedolin, no jornal Correio Rio-Grandense, de Caxias do Sul – RS.

Coluna no jornal semanal Primeira Hora, de Bom Princípio – RS.

Coluna Hunsrücker aus Rondon, no jornal Evangelische Zeitung, editado em Porto Alegre (?).

COSERIU, Eugenio. Sentido y tareas de la dialectología. México : Universidad Nacional
Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, 1982. 44 p.

FLACH, José Inácio. Unsa gut deitsch Kolonie. Nova Petrópolis: Sociedade União Popular
Theodor Amstad, 2004.

GROSS, Alfredo. Hunsrücker Mundart in Brasilien. Dialektgedichte und Schriften in deutscher
und portugiesischer Sprache. Porto Alegre : S.e., 2001. 88 p.

MÜLLER, Telmo Lauro. História da imigração alemã para crianças. Porto Alegre : EST; Correio
Riograndense, 1996. 126 p. [edição trilíngüe português-alemão-dialeto Hunsrückisch]

RAMBO, Pe. Balduíno. O rebento do carvalho: contos dialetais (1937 a 1961). Trad. Arthur

Blásio Rambo. São Leopoldo (RS) : Ed. UNISINOS, 2002. v. 1 [340 p.], v. 2 [358 p.]

SPOHR, Norberto. Textos no Familienkalender, almanaque anual editado em Porto Alegre – RS.

Textos em Hunsrückisch no Brummbär-Kalender, editado entre 1931 e 1935, em Arroio do Meio

-RS, por Alfons Brod

Textos em Hunsrückisch no Sankt Paulusblatt, periódico mensal editado pela Sociedade União
Popular Theodor Amstad, em Nova Petrópolis – RS.

Mapa da tipologia do Hunsrückisch falado no Rio Grande do Sul, segundo Altenhofen (1996).

Mapa da variação de [a]e[], segundo Altenhofen (1996).

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PSD na Piada chamada Brasil

2011-08-31T07:01:00.001-07:00

Esse Brasil é uma baita piada. O prefeito de São Paulo, Gilberto Kassab, aquele que bateu num citado que protestava contra uma lei autoritária contra a exibição de cartazes de propaganda em nome da “limpeza” da cidade, criou um novo partido político, o PSD. O discurso tem sido “lindo”: o de renovar a política no Brasil.
No entanto, parte das assinaturas “recolhidas” para seu registro tem sido de falsificações. Até morto há anos “assinou” pelo PSD.
Esse Brasil é mesmo uma piada!

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Alagamentos

2011-08-31T06:58:00.000-07:00

Infelizmente não há como fazer uma pesquisa rápida em coleção de jornais das décadas de 1970 a 1990. Infelizmente não estão escaneados e indexados para aparecer na tela do computador somente os textos com a “palavra chave”.
O que quero dizer com isso? Tenho a suspeita de que não faz muito tempo atrás não havia tantas enchentes, alagamentos, comunidades preocupadas com danos provocados pelas chuvas.
O leitor já percebeu que simplesmente não pode chover? Choveu, sempre tem algum lugar onde se registram alagamentos. O que significa isso?
As cidades estão crescendo. Com isso, a especulação imobiliária e a ocupação de áreas que, a priori, jamais deveriam ser ocupadas por causa da possibilidade de enchentes.
Infelizmente as nossas cidades surgiram do ocaso, sem planejamento, sem que fossem feitas obras prevendo o crescimento populacional.
Obras são urgentes, mas são caras. O interessante é que, mesmo sabendo das consequências, a “indústria” dos loteamentos, invasões e construção de prédios em ruas estreitas continua a pleno vapor, sem que sejam feitas as obras de escoamento necessárias para dar vazão às águas.
É fato: quanto mais se urbaniza, pior fica a vazão das águas. O problema é que a Grande Florianópolis não para de crescer. Todo dia tem gente chegando para morar na região, que está se transformando numa nova “São Paulo”.

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Advertência

2011-08-31T06:57:00.000-07:00

Mino Carta publicou um artigo muito interessante em sua revista Carta Capital desta semana intitulada “A Desigualdade Global”.
Jornalista culto e bem informado, Mino observou: “Somos hoje 7 bilhões de terráqueos e seremos 10 bilhões em poucas décadas. Pergunta óbvia e imediata: haverá comida para todos? Surgem, porém, outras perguntas, igualmente pertinentes: qual será o tamanho da contribuição desse aumento populacional ao desequilíbrio ambiental? Previsões sombrias: as temperaturas crescerão 4 graus. Ah, sim, vai faltar água.”
A pergunta é: o que isso tem a ver com Biguaçu? Neste jornal, temos advertido para esse problema que nos parece extremamente óbvio: a população está crescendo demais e isso não vai dar certo. Aliás, já não está dando certo.
O Planejamento Familiar já deveria estar em pleno funcionamento nos bolsões de pobreza de Biguaçu. Quanto mais postergar isso, mais pobreza vai nascer para transformar-se, no futuro não longínquo, em mais desempregados, necessitados e até mesmo em delinquentes.

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Um País se faz com homens, Livros e Questionamentos

2011-08-31T06:54:00.000-07:00

Um jornalista de São Paulo chamado Leandro Narloch provocou a maior polêmica com seu livro “Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil”. Lançado em 2009, este livro, no qual analisa os “mitos” em torno de certas figuras da história do Brasil, já vendeu 200 mil exemplares (um recorde num país com notório baixo índice de leitura).
Agora Narloch, junto com outro jornalista, Duda Teixeira, lançaram o “Guia Politicamente Incorreto da História da América Latina”. Vai dar o que falar.
Muita mentira incorpora-se à história. Muito exagero, coisa mal contada, versões não checadas acabam tornando-se “verdade” na história.
Os dois escritores anteriormente citados fazem parte de um grupo de historiadores cujo enfoque é justamente desmistificar, separar a verdade da mentira, o exagero do fato real.
No livro “Guia Politicamente Incorreto da História da América”, os jornalistas desmistificam vários personagens importantes do continente, entre eles Che Guevara (1928-1967), Salvador Allende (1908-1973) e Simon Bolívar (1783-1830).
Sobre Che Guevara, os autores informam que “Che” não era tão “bonzinho” assim. Foi responsável por 144 execuções, muitas das quais com forte indício de tratar-se de gente inocente.
Já o falecido ex-presidente do Chile deposto pelo general Pinochet, Salvador Allende, não era tão democrático assim. No seu governo, implantou severa censura à imprensa. No entanto, sua imagem é a de “vítima” de um cruel golpe de direita.
Já o “herói” da independência da América Latina, Simon Bolívar, era, segundo os historiadores citados, um severo racista.
Não é preciso dizer que os dois jornalistas estão provocando a maior polêmica e recebendo toda sorte de críticas, a maioria injustas. Mas o que isso tem a ver com Biguaçu?
Anos atrás, o editor deste jornal publicou sobre Zumbi dos Palmeiras, afirmando, baseando-se nos próprios relatos históricos, que o famoso herói cometeu erros crassos e que tudo indica que envenenou o tio, um homem prudente e estrategista. O editor foi literalmente “bombardeado” com críticas diversas.
Mas a vida é assim mesmo. O importante é pensar, questionar e não engolir o “politicamente correto” como se fosse a verdade inquestionável.
Como disse Monteiro Lobato (1882-1948): “Um país se faz com homens e livros”. Acrescentando: e questionando para que a mentira não se incorpore à história.

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Insegurança até para os policiais

2011-08-30T07:04:00.000-07:00

Semana passada bandidos passaram na frente de uma base da PM em Barreiros, São José, e atiraram. Havia um PM em frente à janela da base. O policial teve muita sorte. O vagabundo mirou nele. Não se sabe se o vidro da janela ajudou a mudar a trajetória da bala, mas o fato é que a mesma quase raspou a cabeça do policial, alojando na parede da casa.
Bom! O trabalho dos policiais é de risco. Estão sujeitos a serem atacados a qualquer lugar. Com meus botões, fique pensando: como é que as bases da PM não têm vidros blindados? E se os bandidos chegassem ali com aquelas metralhadoras pesadas que furam até concreto e mandarem chover bala nessas bases? E a segurança dos próprios policiais?
Aliás, pensando bem, é um absurdo que as viaturas da PM são serem blindadas. Sim, em 2009, a reportagem deste jornal chegou pouco tempo depois na avenida da Torres, em São José, onde um policial foi fuzilado por dois bandidos. A viatura onde ele se encontrava era um carro comum, como qualquer outro. Como?!!!
Os bandidos, que estava armados com simples “38”, mataram o policial dentro do carro, pois o vidro da viatura era comum. No mínimo, o vidro tinha de ter algum tipo de blindagem.
É claro que blindagem é muito cara, mas deixar os policiais trabalharem sem algum tipo de proteção extra, aí é demais!

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Aquecimento Global

2011-08-30T07:02:00.000-07:00

Um repórter da Folha de São Paulo viajou para o ártico a convite do governo da Noruega e da organização ambiental Greenpeace e constatou in loco que realmente, conforme vem sendo falado nos últimos tempos, a camada de gelo do pólo norte está cada vez mais fino e quebradiço.
Enquanto aqui no hemisfério sul é inverno, no norte é verão e o Ártico nada mais é do que uma vasta região de “oceano congelado”. No verão, o gelo de lá descongela, mas o calor não era suficiente para derreter tudo. Agora vem ocorrendo o contrário. O gelo está derretendo num ritmo numa antes visto e os cientistas atribuem isto ao efeito estufa provocado pelo “Aquecimento Global”.
Os cientistas dizem que até 2050 o Ártico estará todo derretido e, por isso, o nível dos oceanos estará mais alto.
Mas o que isso tem a ver com Biguaçu. É muito simples. Como Biguaçu é um município litorâneo, é óbvio que, se o oceano subir, um bom pedaço da cidade de hoje vai estar inundada pelo mar.
Parece loucura ou ficção científica, mas o negócio está “brabo”.

Pensar em Estacionamento não pode ser a exceção, mas a regra em Biguaçu

2011-08-30T07:00:00.000-07:00
A reportagem de capa desta edição enfoca o problema da falta de estacionamento ao longo da rua Coronel Teixeira de Oliveira, que liga a Praça Nereu Ramos à BR-101. Trata-se de uma movimentada rua de “escoamento” do trânsito para sair do centro de Biguaçu.
Há poucos meses foi instalado o supermercado Angeloni no início desta rua. Teve grande impacto no trânsito desta rua. Vagas de estacionamento, que já eram raros, “rarearam” mais ainda e isso está longe de ser redundância.
Ouvimos comerciantes da rua e eles reclamaram do problema, principalmente alegando que os funcionários do Angeloni são proibidos de usar o estacionamento coberto do estabelecimento. Portanto, eles acabam tendo de estacionar ao longo da rua Coronel Teixeira de Oliveira, contribuindo mais para o problema na região.
Ouvimos a gerência do supermercado, que não pode dar entrevista formal sem autorização. Informalmente disse que a direção da empresa pensa em medidas para tentar resolver o problema da falta de estacionamento para os veículos de seus funcionários.
Bom! Independente do “Happy End” ou não dessa história toda, o fato é que o Angeloni não é o único “culpado” do problema da falta de estacionamento da rua Coronel Teixeira de Oliveira. Pelo contrário. Em frente, está a Escola José Brasilício. Há poucos anos, recebeu uma reforma milionária, mas não se teve a preocupação de se instalar um estacionamento interno para os carros da direção e dos professores. Resultado: disputam o espaço da rua.
Biguaçu tem quatro agências bancárias, três das quais não disponibilizam de estacionamento. Nem estamos falando das várias lojas grandes ao longo da rua Getúlio Vargas e não têm estacionamentos. Aliás, este é o grande problema de Biguaçu: a cidade vem crescendo, com construções cada vez maiores, mas não se pensa em estacionamentos.
Qual a lição dessa história toda? Não se pode mais negligenciar os estacionamentos. Não há como resolver o problema das construções que foram autorizadas cujos empreendedores não pensaram no estacionamento. Mas é possível, a partir de agora, ser exigente com relação aos estacionamentos. Se isso não for regra, só vai dar “pepino” no futuro.

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Incompetência Histórica

2011-08-29T06:42:00.000-07:00

Li no jornal Diário Catarinense de sexta (26/08/2011) a reportagem “R$ 40 milhões: Eletrosul paga por má gestão”. Era a respeito de uma série de problemas graves de gestão da empresa pública em questão.
Quando li isso, lembrei-me de uma reportagem publicada nos anos 1990 pelo JBFoco com um professor na Univali de Biguaçu. Não me lembro mais o nome do professor, mas o mesmo foi o autor de uma longa dissertação de mestrado abordando justamente os problemas de gestão da Eletrosul. Se não me engano, no título da tal tese, o professor colocou no meio o termo “Coisa de Louco” para definir o que era a tal de Eletrosul.
Pois é! Quase duas décadas já se passaram e a Eletrosul não mudou em nada. Continua tendo seus problemas históricos de gestão. Ou seja, vivemos num país em que a contribuição dos pensadores, das pessoas que buscam soluções (a dissertação do professor citado era justamente isso), não tem vez. O Brasil faz jus à frase de Roberto Campos (1917-2001): “A Burrice no Brasil tem um passado glorioso e um futuro promissor”.

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Caos nos hospitais da Grande Florianópolis: o Alerta para Biguaçu

2011-08-29T06:38:00.000-07:00

Em artigo na última sexta (26/08/2011) no DC, o jornalista Moacir Pereira (que dispensa comentários) publicou seu artigo “Caos na Saúde” fazendo um “check-up” dos hospitais da Grande Florianópolis.
Comentou que o hospital Celso Ramos, de Florianópolis, encontra-se com 96 leitos desativados. Motivo: falta de pessoal.
Observou que o hospital Infantil Joana de Gusmão está agora com 60 leitos inativos e o hospital Florianópolis está em “reforma” desde dezembro de 2009 e, por isso 107 leitos não estão disponíveis.
Moacir informou também que o Hospital Regional de São José encontra-se com 8 leitos de UTI parados. Já no Instituto de Psiquiatria, que funciona na instituição, tem duas enfermarias paradas.
E os problemas não param. O hospital de Santa Tereza, no interior de São José, tem 12 leitos inativos. A maternidade Carmela Dutra desativou 13 leitos.
Os dados informados pelo jornalista foram repassados pelo SindiSaúde, o sindicato dos trabalhadores da saúde.
Ao ler o artigo, não podemos deixar de ter uma ponta de preocupação. Afinal de contas, até dezembro deste ano, deverá ser inaugurado o nosso tão sonhado “Hospital Regional de Biguaçu”.
O hospital é tão “sonhado” porque os biguaçuenses não suportam mais ter de ir aos hospitais de Florianópolis enfrentar filas homéricas, falta de leitos, mau atendimento e dificuldades das mais diversas.
Qual a garantia de que, quando surgir, o nosso hospital de Biguaçu não acabará entrando para o quadro de caos que se encontram os outros hospitais?
Para viabilizar o projeto do hospital de Biguaçu, a prefeitura teve de recorrer a recursos do governo estadual. No entanto, é preciso ficar alerta para que o governo do Estado não venha a transformar nosso hospital em mais outra “Meca” da “Ambulancioterapia”, um absurdo que se vê todos os dias nos hospitais de Florianópolis e São José.
Nada contra, mas Biguaçu não quer trocar seis por meia dúzia. O que adiantará sairmos das filas e do caos dos hospitais de Biguaçu para enfrentar o mesmo problema no futuro hospital de Biguaçu.
Prefeito Castelo. O desafio não foi só construir o hospital. O desafio será afastar nosso futuro hospital dos males que assolam os outros hospitais. Portanto, o alerta.

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Uma “Lenda Urbana” sobre a antiga língua brasileira que se perpetua

2011-08-26T06:21:00.000-07:00

Livro Parlons Nheengatu, de autoria de Ozias Alves Jr, é comercializado pela editora L´Harmattan. O endereço direto para comprá-lo é: http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=32372

Encontrei na internet casualmente este artigo do conceituado jornal O Estado de São Paulo. A matéria é intitulada “Sotaque vem do nheengatu, a Língua brasileira” e foi escrita por Valdir Sanches.
Até aí, nada demais. No início do artigo em questão, o autor abordou sobre a influência do tupi no português do Brasil. Foi muito bem abordado.
No entanto, no seguinte trecho, o autor deu os pés pelas mãos. O trecho é o seguinte:

“A língua foi criada no século 16 pelos jesuítas, destacando-se o Padre Anchieta. O fundador de São Paulo era lingüista. Para se entender com os nativos, classificou o tupi e criou uma gramática da língua geral. Ou seja, o nheengatu.”

Êpa número 01: A língua tupi (ou nheengatu) não foi criada pelos jesuítas e muito menos pelo Padre Anchieta.

Êpa numero 02: “Para se entender com os nativos, (Anchieta) classificou o tupi e criou uma gramática da língua geral”. Traduzindo essa frase: o autor do artigo, Valdir Sanches, quis dizer que o padre José de Anchieta pegou o tupi, simplificou-o, redigiu uma gramática desse tupi “simplificado” e assim “criou” um novo idioma, o “nheengatu”, a “fala boa”, um tupi “Esperanto” para que todas as tribos brasileiras mais ou menos entendem-se num idioma comum mais simples.

Isso é “Lenda Urbana”. Sobre isso, abordei num longo capítulo de meu livro “Parlons Nheengatu” (Falamos Nheengatu) (Editora L´Harmattan, Paris, França, 1998- Infelizmente ainda não tem tradução para o português).
Eduardo de Almeida Navarro, autor de “Método Moderno de Tupi Antigo” (1998), abordou essa “lenda urbana” do tupi simplificado observou: “presume muito quem sabe pouco”.
Não existe essa bobagem de “tupi simplificado jesuítico”. Em meu livro, salientei que provavelmente essa ideia de tupi “simplificado” e “inventado” pelos padres jesuítas surgiu de um documento assinado pelo antigo ministro de Portugal, o Marquês de Pombal que, no século XVIII, decretou a proibição do idioma tupi no Brasil, ou seja, proibiu que essa língua, a mais falada no Brasil na época, fosse proibida e ponto final.
O pior é que o decreto deu certo. O tupi desapareceu. No século XIX, nem 100 anos depois, o tupi (a variedade antiga, “clássica”) sumiu completamente.
Hoje o que resta do tupi é o nheengatu, falado no norte do Amazonas. É um “dialeto” moderno da língua antiga.
O tupi “clássico” era falado entre São Paulo a Belém do Pará. Como chegou a São Gabriel da Cachoeira, situado no norte do Amazonas, fronteira com a Colômbia?
Eis um mistério, que eu particularmente ainda não sei.
O tupi “clássico” e o tupi amazônico “nheengatu” tem boa diferença de pronúncia e, muitas vezes, de léxico, mas não são tão diferentes assim. São mutualmente compreensíveis tal como o português e o portunhol são.
Bom! Encerrando este artigo, transcrevo aqui a reportagem citada do jornal O Estado de São Paulo. Boa leitura.

ANEXO

Sotaque vem do nheengatu, a língua brasileira

Valdir Sanches, Lagoinha (SP) - O Estadao de S.Paulo

Caipira é aquele que fala o dialeto caipira. É português, mas com palavras tupi e sotaque da língua brasileira. A língua brasileira é o nheengatu, que existiu no Brasil até ser proibida por Portugal, no século 18. Seu nome parece coisa de índio, e é. O nheengatu incorpora a fala dos índios tupi, que ocupavam o litoral brasileiro. Na verdade, até hoje, quem se refere ao Ibirapuera, fica jururu, come abacaxi ou se pendura num cipó está se expressando nessa língua.
Há algum tempo, quando o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso usou a expressão "chega de nhémnhémnhém", estava falando puro nheengatu. No Brasil Colônia, era falada fluentemente em uma grande área do País, que ia de Santa Catarina ao Pará. A elite também se expressava por meio dela, embora não em todos os setores. Durante os processos, o juiz dispunha de um intérprete.
"Tivemos uma língua brasileira até o século 18", diz o professor José de Souza Martins, do Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia da USP. "Só os portugueses, que eram estrangeiros, falavam português."
A língua foi criada no século 16 pelos jesuítas, destacando-se o Padre Anchieta. O fundador de São Paulo era lingüista. Para se entender com os nativos, classificou o tupi e criou uma gramática da língua geral. Ou seja, o nheengatu. "Uma língua de travessia, não é português, nem índio, eram ambas", diz Martins. O português, nesse caso, era o que hoje chamamos arcaico. Convidava-se uma dona para uma função, em vez de uma senhora para um baile. E dizia-se coisas como agardece (agradece), alevantá e inorância.
Os índios tinham dificuldade em falar palavras portuguesas como os verbos no infinitivo. E também palavras com consoantes dobradas (rr) ou terminadas em consoante. Além disso, colocavam vogal entre consoantes. Mulher, colher e orelha viraram muié, cuié e oreia. De sua dificuldade com o "erre", vem o "pooorta", reflexivo, com a língua tocando o céu da boca. Martins esclarece que "o dialeto caipira não é um erro, é uma língua dialetal". Mais do que isso: "É uma invenção lingüística musical e social."
Os brasileiros viviam muito bem com ela, até que, no reinado de d. José I (1750 a 1771), Portugal a proibiu. O veto veio em um decreto do primeiro-ministro, o Marquês de Pombal. Bania o ensino do nheengatu das escolas. A decisão foi acatada nas salas de aula, mas o povo continuou falando no dialeto caipira. O tempo acabou por impor o português, mas o dialeto puro resiste.
Ainda é falado em alguns pontos da fronteira com o Paraguai. E, em São Gabriel da Cachoeira, no Amazonas, a 860 quilômetros de Manaus, uma lei de 2002 tornou o nheengatu língua co-oficial do município. Na contramão do decreto do marquês, determina que seja incentivado seu ensino nas escolas, e o uso nos meios de comunicação (o tucano e o baniva também se tornaram línguas co-oficiais).
E ficou o "caipirês" da roça. Por essas bandas, ensina Martins, a língua se multiplica. "Quando o novo aparece, o caipira inventa, a partir da matriz da palavra, algo que tem sentido para ele." Há certo tempo, Martins e um grupo de estudantes apresentaram questões a algumas pessoas. Perguntaram a um homem: "Você concorda ou não concorda?" O homem não entendeu. A pergunta foi sendo repetida, sem sucesso, até que um dos estudantes mudou a forma: "Você concorda ou disconcorda?" Deu certo.”
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Deslizamentos

2011-08-26T05:58:00.000-07:00

Recentemente houve um deslizamento de encosta no morro ao lado da rua 13 de Maio, no bairro Prado, Biguaçu. O interessante é que, segundo uma reportagem veiculada em televisão, a casa mais afetada pelo deslizamento foi construída há poucos meses.
Poucos meses??? Se isso for verdade, trata-se de um problema de fiscalização. Pois vejamos. Se a casa foi construída sem autorização, eis a confirmação da falta de fiscalização. Se o imóvel teve autorização oficial para ser erguida, eis a confirmação de que não houve um estudo ou uma averiguação do terreno.
O fato é o seguinte. O local já registrou deslizamento e nesta semana, houve um pouquinho e já voltou o problema.
A dona da casa que está um triz de ser varrida por deslizamento no bairro Prado reclama que a “prefeitura” tem de resolver o problema.
É verdade, mas espera aí. A construção da casa foi autorizada pela prefeitura?
Independente de quem é o “culpado” dessa história toda, perguntar não ofende: a prefeitura tem um mapa geológico da lateral do morro dos bairros Prado e Saudade? Tem um mapa detalhado dos locais suscetíveis a deslizamentos neste morro?
A questão é muito simples: nos locais onde estiver assinalado “perigoso” para deslizamentos, deveria ser interditado para qualquer construção.
E se o cidadão, mesmo assim, construir ilegalmente no local alegando que se trata de seu terreno etc e tal, que o mesmo, pelo menos, assine um termo de responsabilidade isentando a prefeitura dos possíveis danos que possa sofrer o imóvel.
O que não pode é alguém construir ilegalmente, responsabilizar a prefeitura ou a mesma não ter fiscalização ou estudo técnico sobre as condições do terreno suscetíveis para advertir ou fazer valer sua autoridade.
Boa parte de Biguaçu foi ocupada com loteamentos e ocupações fora de critério. Já é tempo de se prevenir.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

Despir um santo para vestir outro?

2011-08-26T05:55:00.000-07:00

Olha só! O governo do Estado quer captar R$ 170 milhões através da Lei Rouanet de Incentivo à Cultura para reformar a famosa ponte Hercílio Luz, em Florianópolis.
Nada contra, mas espera aí. A Lei Rouanet visa financiar a publicação de livros e viabilização de shows musicais, teatrais, entre outras manifestações de artes. O que tem a ponte Hercílio Luz com arte?
Independente se argumentarem que a ponte é “arte” sim, o fato é que não é fácil captar recursos da lei Rouanet. O dinheiro vem dos empresários. Dando dinheiro para a arte, as empresas podem deduzir o investimento dos impostos federais. Mas é um certo percentual.
Conclusão: R$ 170 milhões para a ponte poderão escassear recursos para a arte em geral. Espero estar enganado, mas colocar a ponte na lei Rouannet de Incentivo à Cultura parece o famoso “despir um santo para vestir outro”.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

JBFoco: 8 anos de como jornal diário registrando e defendendo a comarca de Biguaçu

2011-08-26T05:52:00.000-07:00

Visita do prefeito Castelo, de Biguaçu, à redação do JBFoco em 8 de agosto de 20011. (Foto: Google Images)

Hoje (sexta, 26/08/2011) o JBFoco completa oito anos de circulação como jornal diário.
Como o tempo passa rápida. Parece que foi ontem quando passamos a publicar o JBFoco diariamente. Vale lembrar que durante exatos 10 anos, entre agosto de 1993 a agosto de 2003, este jornal circulou mensalmente.
O JBFoco foi o primeiro jornal diário do interior da Grande Florianópolis. E continua sendo. Fora a capital, os jornais regionais dos municípios que circundam Florianópolis não são de periodicidade diária.
Somos um jornal que faz jus ao nome: é FOCado na comarca de Biguaçu. A ideia do projeto foi (e continua sendo) o de preencher a lacuna existente na época: Biguaçu não era notícia. Hoje os jornais estaduais já dedicam um espaço para o município (!pero no mucho!, evidentemente), mas isso veio anos depois do surgimento do JBFoco diário.
Os jornais diários que circulavam em Biguaçu em 2003, vindos de Florianópolis, não publicavam notícias sobre a cidade, mesmo tão próxima da capital. Aliás, Biguaçu não era notícia. Só era notícia se houvesse algum acidente medonho na BR-101 ou se o prefeito fosse afastado.
Aliás, em fevereiro de 2000, o então prefeito Arlindo Corrêa (in memoriam) foi afastado por causa do Escândalo da Merenda (que de escândalo, não tinha nada, conforme ficou comprovado 10 anos depois) e os repórteres vindos de Florianópolis perguntavam: "qual é o nome do prefeito de Biguaçu?"
Ou seja, mesmo tão perto, Biguaçu era completamente desconhecido. Aliás, em 1990, o então prefeito José Eduardo da Costa (Zezinho) foi chamado para ver uma invasão de terra na região onde hoje é o Cepetry.
Chegando lá, Zezinho ordenou que os invasores fossem retirados, mas uma invasora questionou: "quem és tu?" "Sou o prefeito de Biguaçu", disse-lhe Zezinho. "Só porque tu quês!", respondeu a mulher.
Como Biguaçu não aparecia na mídia, cenas hilariantes como essa ocorriam.
O JBFoco veio colocar Biguaçu no mapa de Santa Catarina literalmente. Certamente hoje na Grande Florianópolis, não há tanta gente que desconhece o nome do prefeito de Biguaçu.
Estamos felizes de estar contribuindo para que a história de Biguaçu e sua gente esteja sendo registrada DIARIAMENTE, depois de quase três séculos de existência da cidade.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.

O Tenente-Coronel Peres tem razão: é preciso parar de “Enxugar Gelo”

2011-08-25T06:18:00.000-07:00

Nesta semana, estamos publicamos reportagem sobre o trabalho empreendido pelo Tenente-Coronel Heriberto Peres, comandante da 4ª Cia da Polícia Militar em Biguaçu. Em 1º de setembro próximo, Peres sairá do cargo para trabalhar no comando geral da PM em Florianópolis. É uma mudança de rotina na carreira de oficiais da PM.
Na entrevista com o comandante Peres, uma observação sua nos chamou a atenção. É a seguinte: há casos de bandidos que são presos pela PM não uma ou duas vezes, mas 30, 50, 80 vezes etc. Isto mesmo, dezenas quando não centenas de vezes.
Segundo Peres, o bandido é beneficiado por brechas na lei e volta às ruas. E a PM volta a prendê-los e eles são soltos por força da lei, que deveria ser dura, mas é branda em certos aspectos. É literalmente o famoso “Enxugar Gelo”.
A PM faz seu serviço, mas não é fácil tirar bandidos de circulação, mas a lei estar tão defasada quanto ao rigor necessário de punição exemplar.
Isto não é uma crítica. É um apelo. É preciso reformular a Justiça, o Código Penal e as leis em geral. Os juízes, os promotores e os advogados através da OAB têm de pressionar para que o Congresso Nacional aprove a reestruturação geral das leis no país.
Aliás, deve estar tramitando no Congresso Nacional alguns projetos de lei propondo mudanças significativas nas leis do Brasil, mas a coisa está emperrada.
Parece-nos lógico que não é mais possível conviver com a falta de punição rigorosa para menores assassinos e de notória periculosidade. O Estatuto da Criança e do Adolescente, no mínimo, precisa ser reformulado.
É verdade que há grupos que não têm interesse de mudar. Querem a bagunça mesmo. Afinal de contas, como cantou em sua música “O Tempo não pára” o falecido Cazuza (1958-1990): “Transformam o país inteiro num puteiro/ Pois assim se ganha mais dinheiro”.
Infelizmente Lula (2003-2010) passou oito anos no governo e não promoveu as reformas tributária, judiciária, política e previdenciária, que seu antecessor, Fernando Henrique Cardoso (2005-2002) não conseguiu implementar.
É uma pena que o Brasil continue sendo esse “puteiro” todo, como bem salientou Cazuza.

Comentários: ozias@jbfoco.com.br.